，醫(yī)鼎 ！
    （上次說(shuō)了十號(hào)左右有可能恢復(fù)兩更，說(shuō)的是有可能，因?yàn)榻衲晔虑楸容^多，事實(shí)上沒(méi)能恢復(fù)兩更，說(shuō)聲抱歉，還請(qǐng)大家見(jiàn)諒。今天看到有人噴，我當(dāng)時(shí)在手機(jī)上看到的，看不到粉絲值，我當(dāng)時(shí)就想，這肯定是個(gè)看盜、貼的……然后下午我上電腦，果然如此，我只能對(duì)這位偷了東西還來(lái)罵人的小學(xué)生臉皮之厚表示佩服。
    今天依舊還是一更，大家見(jiàn)諒！）
    在場(chǎng)的人都有些驚異。
    聞?dòng)潞吐動(dòng)ⅲ约皸钋嗾Z(yǔ)，王媛媛等人都是瞪大了眼睛，他們還沒(méi)見(jiàn)過(guò)有人可以不用心臟都能存活在世界上。
    這樣的事情，不親眼看到，的確是誰(shuí)都無(wú)法想象的詭異之事。就連當(dāng)年長(zhǎng)鶴道士和聞東歸第一次聽(tīng)說(shuō)和看到的時(shí)候，也是這樣驚愕和不敢相信的表情。
    而這卻是印度佛宗和婆羅門絕頂高手都有的本事——兩條命！
    他們體內(nèi)有兩個(gè)動(dòng)力之源。
    這是他們能對(duì)抗中華武術(shù)的根本，單純的在心脈上的修煉，他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如中華武者。
    長(zhǎng)鶴道士的神色閃過(guò)一絲異色，似乎想說(shuō)什么，可最后沒(méi)說(shuō)，任由王程自己做主。
    而站在不遠(yuǎn)處的聞東歸開(kāi)口了，盯著那趴在徒弟幸茲肩膀上的弗羅，眼中閃過(guò)幸災(zāi)樂(lè)禍，大聲說(shuō)道：“我聽(tīng)說(shuō)，當(dāng)年密宗始祖是佛祖釋迦摩尼坐下弟子之一，得傳最早的武學(xué)經(jīng)書，阿彌陀經(jīng)。經(jīng)過(guò)兩千年完善。阿彌陀經(jīng)是你密宗根基之一。我想不出除了這本經(jīng)書，還有什么經(jīng)書可以換取你的性命！”
    傳說(shuō)中，兩千年前的佛宗之祖釋迦摩尼傳下三大經(jīng)書，一本阿彌陀經(jīng)，一本無(wú)量壽經(jīng)，一本觀無(wú)量壽經(jīng)！這三本經(jīng)書只有一本阿彌陀經(jīng)乃是純粹的內(nèi)家修行秘法，是佛門肺臟呼吸法的始祖。而經(jīng)過(guò)密宗一千多年來(lái)的完善，現(xiàn)在變得更為強(qiáng)大，已經(jīng)自成體系，以肺臟為核心的音功武學(xué)體系，是密宗根基之一。
    聲音發(fā)自聲帶的震動(dòng)，但是聲帶震動(dòng)的氣息之源卻是肺臟，所以很多歌唱高手都被說(shuō)是鐵肺，這就是形容其肺臟的強(qiáng)大，可以讓其氣息更悠久。聲音更有爆發(fā)力，歌聲也就更有穿透力和更持久。
    王程聽(tīng)到聞東歸的聲音，知道聞東歸對(duì)印度佛宗比較熟悉，這是在明白地幫他出主意。當(dāng)即他的手掌依舊停留在弗羅的身上，隨時(shí)都會(huì)拍下去，開(kāi)口冷冷地說(shuō)道：“好。那我就要阿彌陀經(jīng)。給我這本經(jīng)書。你就可以走。如果沒(méi)帶，或者是不想給，那就別怪我心狠了，弗羅，今日一切都是你咎由自取，上門送死，我想你就算死于我武圣山，你也無(wú)話可說(shuō)。”
    幸茲身體顫抖了一下，咬著牙沒(méi)有說(shuō)話。
    弗羅情緒激動(dòng)之下，胸口的傷口也溢出更多粘稠的鮮血。他急忙控制自己的情緒和呼吸，眼中閃過(guò)劇烈的掙扎，他這的確是上門送死。
    而且，如聞東歸所說(shuō)，阿彌陀經(jīng)乃是密宗根基之一，如果真的從他之手傳出去，那他就是密宗千古罪人。
    可是！
    他又不想死。
    即便是沒(méi)有心臟，他回佛宗圣地也有機(jī)會(huì)存活下來(lái)，只是以后或許再也不能動(dòng)武了，但是終究活下來(lái)了。在印度佛宗隱秘之地，弗羅知道有一個(gè)高僧的身體內(nèi)先天就沒(méi)有心臟，卻是存活了近百年，現(xiàn)在還活著。
    呼！
    只是思考了一個(gè)呼吸的時(shí)間，弗羅就一揮手，僧袍寬大的袖袍飄動(dòng)，從其中出現(xiàn)一本淡黃色的經(jīng)書飛向王程。
    啪。
    王程伸手輕輕地接住，抓在手中沒(méi)有感覺(jué)到紙質(zhì)，而是一中類似于絲綢一樣的布料，上面還有一些佛門香料的味道。
    他拿起隨意看了一眼，封面上寫的是梵語(yǔ)，而且是他認(rèn)識(shí)的幾個(gè)字。想來(lái)只要對(duì)佛門有點(diǎn)了解的人都認(rèn)識(shí)這上面的三個(gè)字，阿彌陀經(jīng)，這是四個(gè)讀音，但是在印度梵語(yǔ)當(dāng)中，其實(shí)是三個(gè)字，只不過(guò)第二個(gè)字是兩個(gè)讀音，讀作彌陀！
    所以，和尚們時(shí)常念的阿彌陀佛是梵語(yǔ)的音譯，而不是真正的含義翻譯，彌陀代表的是量的意思，阿是無(wú)的意思，翻譯過(guò)來(lái)就是無(wú)量的意思。
    阿彌陀佛翻譯過(guò)來(lái)就是無(wú)量壽佛的意思，有些和尚念無(wú)量壽佛，就和阿彌陀佛是同意。其實(shí)這和我們中華道家那些道士們念的無(wú)量天尊也是一個(gè)意思，所以有些人說(shuō)佛本是道，其實(shí)也是有諸多根據(jù)的。
    而這本阿彌陀經(jīng)也就是無(wú)量經(jīng)的意思。
    不過(guò)，這里的無(wú)量，代表的乃是無(wú)量氣息的含義。
    當(dāng)初釋迦摩尼研究人體奧秘的時(shí)候，他和許多古代有權(quán)勢(shì)的上位者一樣，想要永生，想要永遠(yuǎn)擁有至高無(wú)上的權(quán)力。所以他傳下的這本經(jīng)書上的無(wú)量代表的是氣息無(wú)量，無(wú)窮無(wú)盡的意思，也就是永生的意思，這本書可以說(shuō)是佛門第一內(nèi)家秘法，如此也才能支撐密宗諸多強(qiáng)大的音功秘法得以施展。
    佛祖釋迦摩尼傳下來(lái)的另一本書無(wú)量壽經(jīng)，就是一本內(nèi)家錘煉身體的法門，也和阿彌陀經(jīng)一樣，目的同樣是追求無(wú)窮無(wú)盡的壽命。
    武圣山的道門傳承之中也有黃庭升龍道經(jīng)，其實(shí)也代表了道家祖師爺想要升天成仙，得以永生的愿望，而周天秘法代表的就是道門祖師爺想要窺視周天奧秘的想法，代表了道門的真意道法自然，追求天之道。
    王程拿著阿彌陀經(jīng)，心中略微掙扎了一下，最后還是將這本經(jīng)書收了下來(lái)，目光盯著弗羅和幸茲兩人，師徒兩人都有些忐忑的樣子，好像等待審判的犯人。
    “你們走吧！”
    王程看著兩人淡淡地說(shuō)道。
    弗羅松了口氣，深深地看了王程一眼。然后拍了拍幸茲。讓其趕緊離開(kāi)。
    幸茲也沒(méi)有絲毫遲疑，轉(zhuǎn)身就朝著外面走了出去。
    長(zhǎng)鶴道士嘴角溢出一絲笑意，雖然弗羅沒(méi)有死，但是他們留下了印度佛門密宗根基秘法，在代表意義上來(lái)說(shuō)更加的重大。
    當(dāng)然，密宗內(nèi)部必然還有手抄本，這并不會(huì)影響其傳承。
    但是。這代表著密宗的恥辱。
    哪怕沒(méi)有人練，武圣山只需要將這本書拿出來(lái)顯擺，就能把整個(gè)印度佛門的臉打的啪啪響，也能抬高武圣山在武術(shù)界的地位。
    印度佛門密宗宗主來(lái)挑戰(zhàn)，被打的心臟破碎，最后留下宗門根基才能得以活著離開(kāi)！
    如此武圣山，誰(shuí)人還敢輕易來(lái)招惹？
    “哈哈哈哈……”
    長(zhǎng)鶴道士不顧體內(nèi)因?yàn)槿紵龤庋粝碌拇掏矗粗移澓透チ_的身形，發(fā)出一聲高興地大笑聲。笑聲傳出很遠(yuǎn)，剛走出門的弗羅聽(tīng)到了，被氣的渾身顫抖，隨后又急忙壓制情緒，念誦佛經(jīng)。
    王程也沒(méi)有多想，轉(zhuǎn)身就將弗羅留下的阿彌陀經(jīng)雙手遞給師傅長(zhǎng)鶴道士。
    長(zhǎng)鶴道士拿起來(lái)仔細(xì)看了看。他也只是認(rèn)得封面上的幾個(gè)字。可是里面的一行行梵文都不認(rèn)得，但是從那一幅幅內(nèi)家秘法解析圖畫上來(lái)看，對(duì)方的確全部都是圍繞著肺臟諸多經(jīng)脈來(lái)修行的。
    當(dāng)年的佛祖釋迦摩尼認(rèn)為氣息為人體根本，人死了就說(shuō)是斷氣了，所以他就想方設(shè)法的修煉肺臟氣息，壯大氣息，想要永生。
    可最后，他也幾乎是因此而死。
    因?yàn)樗姆闻K過(guò)于強(qiáng)大，其他臟腑不夠強(qiáng)，如此讓身體內(nèi)外都失去平衡。以至于身體的新成代謝崩潰，在八十多歲的時(shí)候就死了，對(duì)于他這種一教之祖的高手來(lái)說(shuō)，算是活的短了。畢竟道門之中可是有好幾個(gè)活了幾百年的傳說(shuō)高手。
    其后，佛宗高手開(kāi)始一代代的完善佛門武學(xué)，彌補(bǔ)臟腑修煉的缺陷。到了現(xiàn)在，經(jīng)過(guò)兩千年的發(fā)展，佛門才算是勉強(qiáng)達(dá)到了體內(nèi)平衡的內(nèi)家修煉體系，但是也要修煉到如弗羅這種頂尖一流的境界，才能將臟腑平衡。
    但是，遷徙到中華西域之地的金剛宗，卻是完完全全地做到了這一點(diǎn)，從龍象拳法就開(kāi)始錘煉整個(gè)臟腑，尋求平衡，所以弗羅很想得到金剛宗的武學(xué)傳承。
    只是掃了兩眼，長(zhǎng)鶴道士就放棄了研究，他也有自知之明，知道就算翻譯過(guò)來(lái)了，以自己的資質(zhì)悟性也領(lǐng)悟不了。
    所以他隨手將經(jīng)書遞給王程，面容激動(dòng)地通紅，朗聲說(shuō)道：“現(xiàn)在是我們武圣山最式微的時(shí)候，但是也是收獲最大的時(shí)候，這本書你收著，武圣山幾千年來(lái)也沒(méi)有人做到過(guò)。”
    掠奪一個(gè)門派的根基武學(xué)，幾乎就等于將其打的滅門才能拿到。
    武圣山一直以來(lái)除了當(dāng)年進(jìn)攻過(guò)大雪山，并沒(méi)有主動(dòng)出擊大規(guī)模去攻擊別的門派，所以從沒(méi)有得到過(guò)這樣的巨大收獲。
    之前，長(zhǎng)鶴道士對(duì)王程佛道兼修表示不看好，也有些抵觸，覺(jué)得王程有些忘本。但是現(xiàn)在，他沒(méi)有那么多想法了，任由王程去自由發(fā)展。
    佛道兼修，只要都能達(dá)到巔峰，那為什么不去做呢？
    道門是道門，武圣山是武圣山，武圣山說(shuō)到底只是一個(gè)武學(xué)門派而已，何不吸收更多的武學(xué)流派，融入自己，壯大門派？
    或許，將來(lái)的武圣山可以出現(xiàn)一個(gè)統(tǒng)治世界武術(shù)界的超級(jí)高手。
    王程收起了阿彌陀經(jīng)，也很隨意地放進(jìn)口袋里。他知道，要看懂這本書，就要去研究梵語(yǔ)了，現(xiàn)在印度語(yǔ)言經(jīng)過(guò)殖民時(shí)代的發(fā)展，已經(jīng)和百年前的梵語(yǔ)不同，增多了很多派生詞，所以要研究這本經(jīng)書，基本上和研究印度古代文獻(xiàn)差不多了。
    要修煉的話，就更加不知道要多久了。
    所以，王程對(duì)這本書并不太重視，或許他將其束之高閣，再也不看了也不一定，即便他很強(qiáng)大。
    阿彌陀經(jīng)自然是很強(qiáng)勢(shì)，但是武圣山傳承兩千年的道門武學(xué)也絕對(duì)不會(huì)比佛門武學(xué)弱。修煉到天罡拳法之后，也開(kāi)始涉及臟腑全面修煉，增加肺臟氣息，凝聚聲波的秘法，那就是天罡雷音。
    而且，王程從武圣山典籍之中看到過(guò)，周天秘法當(dāng)中也有強(qiáng)大的道家真言，以天罡雷音為基礎(chǔ)才能發(fā)出，定然不會(huì)比佛門密宗真言來(lái)的弱。
    聞東歸走了過(guò)來(lái)，眼神凝重地看著王程，笑道：“恭喜，恭喜，老道士，小道士，你們這次可以說(shuō)真正的給武圣山揚(yáng)威了，比小道士在比武大會(huì)上拿冠軍更有威懾力。”
    “那倒是。”
    長(zhǎng)鶴道士點(diǎn)頭贊同。
    比武大會(huì)上，王程擊敗的都是同齡的年輕高手，即便拿下了第一，也不過(guò)是個(gè)少年高手而已，只能說(shuō)很有潛力。
    可是現(xiàn)在，他擊敗了佛宗密宗宗主之一的弗羅，這可是在全世界范圍內(nèi)，都算得上是一流頂尖高手的存在，這樣才算是讓他登上了世界一流高手的舞臺(tái)。
    楊青語(yǔ)這時(shí)候終于松了口氣，急忙走上來(lái)，面色擔(dān)憂，抓著王程地手腕關(guān)心地問(wèn)道：“王程你沒(méi)事吧？”
    王媛媛和王曉琳姐妹兩，以及張紹云和王櫻幾個(gè)徒弟也都很擔(dān)心地看著王程。剛才那種戰(zhàn)斗，超過(guò)了他們的想象，對(duì)他們每一個(gè)人的沖擊都是極大的，提高了他們的眼界，也讓他們有了更多的理由去追求更高的境界。
    總的來(lái)說(shuō)，只要結(jié)局是好的，王程勝利了，那對(duì)所有人都算是好事。
    王程對(duì)大家笑了笑，搖頭說(shuō)道：“我沒(méi)事，你們放心吧。”
    他的內(nèi)家氣息在剛剛那一刻進(jìn)入了地煞拳法的大成境界，氣息達(dá)到了********的平衡境界，時(shí)時(shí)刻刻體內(nèi)都會(huì)維持一種平衡，純陽(yáng)氣血和地煞氣息不斷的交融。他的身體現(xiàn)在一旦受傷，就會(huì)被強(qiáng)大的純陽(yáng)氣血迅速的修復(fù)，除非是重傷或者是致命傷，否則都不會(huì)有太大的影響，會(huì)在短時(shí)間內(nèi)修復(fù)。
    中華第一的內(nèi)家橫練功夫，修煉到了這種境界，才算是真正的達(dá)到了內(nèi)外一體，超過(guò)了長(zhǎng)鶴道士一輩子的修煉。
    王程也終于可以暫時(shí)的將地煞拳法放下，因?yàn)槎虝r(shí)間內(nèi)他不可能再將這門拳法修煉的更進(jìn)一步，達(dá)到大圓滿的境界。
    他的思緒，飄向了其他的拳法。
    聞?dòng)⒆呱锨皝?lái)抱拳說(shuō)道：“王程，恭喜你！”
    她目光敏銳，看出來(lái)王程的內(nèi)家氣息更進(jìn)一步了，也讓她徹底的沒(méi)有了追趕的希望。
    此生，兩人不會(huì)是敵人。
    王程笑道：“謝謝，你放心，我有辦法治療你爺爺?shù)膫麆?shì)。”
    那邊和長(zhǎng)鶴道士說(shuō)話的聞東歸以及聞?dòng)聝扇硕际且汇叮黄鸹仡^看向王程，包括長(zhǎng)鶴道士都有一絲詫異。
    畢竟，聞東歸爺孫三人都放棄了。
    聞東歸當(dāng)年是被印度佛門金剛一脈的頂尖高手匹奴使用佛門金剛秘法打傷的，現(xiàn)在只剩下一口氣吊著了，依靠強(qiáng)大的內(nèi)家氣血還可以活十幾二十年，但是也就僅此而已了。
    不是佛門金剛一脈的高手，根本無(wú)法給他治療，因?yàn)闊o(wú)法恢復(fù)被金剛一脈罡氣勁道破壞的臟腑傷勢(shì)。
    這就好像綁了一個(gè)特殊的繩結(jié)，不是其本人，或者是懂的人，就無(wú)法打開(kāi)這個(gè)繩結(jié)。
    “你，你說(shuō)的是真的？”
    聞?dòng)⒃尞愔螅瑤е唤z激動(dòng)地問(wèn)道。
    王程看了看聞?dòng)ⅲ挚粗剸|歸，神色極其自信，點(diǎn)頭肯定地說(shuō)道：“你放心，我答應(yīng)你的事情，必然會(huì)做到。聞前輩也放心，我對(duì)金剛一脈秘法的了解，超出你的想象，我有辦法給你治療！”
    八部天龍咒，就是金剛一脈的內(nèi)家秘法，只不過(guò)不是佛門金剛一脈，而是更為強(qiáng)大的金剛宗傳承！
    在這里面，他找到了治療聞東歸的方式。(未 完待續(xù) ~^~)