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    司馬承禎請九遺妖圣、玉如來、司天惡入華陽天宮。
    九遺妖圣淡淡地道：“既是要討論抗龍大計，自當群策群力，又何必關起門來？倒不如就在這外頭，人多熱鬧?！?br/>     群妖紛紛起哄，連守在外頭的群雄也不由得贊同起來。
    茅山宗請了各門各派，但能夠進入華陽天宮的，自然只會是其中一小部分，有些門派只有幾名精英入內(nèi)，更有些小門小派，連進入的人都沒有，自是不免覺得被看輕。
    其實司馬承禎的想法也很簡單，討論的人越多，便越容易陷入僵局，而龍族勢矢，若不能盡快形成共抗龍族之聯(lián)盟，很容易就被龍族各個擊破。
    將主要勢力的幾名精英請入華陽天宮，可以更快達成默契，而他們原本就是各門各派、各方勢力的代表又或重要人物，會議結束后，將形成的決議傳達下去，其他人也就只有接受的份。
    但被群妖這么一鬧，許多人也不由得跟著起哄，畢竟驅逐龍族的戰(zhàn)爭關系到每個人的生死存亡，所有人都想知道這場大會是怎么開的，尤其是一些小門小派，既沒有被邀請進入華陽天宮，又擔心自己的利益會在這些大門派、大勢力的爭吵與妥協(xié)中受到損害，早已在擔心與不安，現(xiàn)在既有妖族出頭，雖知它們非我族類，只怕是不安好心，這時候卻也管不得那么多了，紛紛贊同起來。
    司馬承禎仍是有些猶豫玉如來卻已冷笑道：“不做虧心事不怕鬼敲門，既是與所有人生死存亡相關的大事，難道還要關起門來才敢討論？還是說關起門來，不只要討論抵抗龍族，還要商量一下，打完龍族之后，怎么瓜分地盤？”
    司馬承禎臉色微變，玉如來既已說出這番誅心之言，想要再進華陽天宮已不可能。果然一眼看去，有些人已在底下竊竊私語，生出疑慮，只好念聲“無量壽佛”施禮道：“既如此，便應諸位之請。”
    于是命茅山弟子將桌椅擺出，由于人太多桌椅不夠，反正這里大多都是修仙修道、神通人士，于是許多人便各施道法，或是變出大樹坐在枝上，或是祭著法寶飛在空中。
    亭亭輕嘆一聲：“這場盛會只怕是難有結果。
    紫芝道：“這般熱熱鬧鬧，不是更好么”
    亭亭道：“做事的時候，或許人多力量大，但商量事情，人越多，往往效率越低。若是幾位大派派主聚于一堂達成共識，再出來宣布，大家自然只能遵從縱然有人在結盟時吃些小虧，也只能咽下。
    現(xiàn)在這個樣子人多嘴雜，一有意見，便極容易形成爭吵。但不管是什么樣的決策，總會有人受到損害，沒有意見是不可能的。這位九遺妖圣既能統(tǒng)率群妖，不可能不知道這個道理，明明知道孰好孰壞，他卻還要這樣做，那他不是故意攪局，就必是另有所同。”
    顏紫綃、宰銀蟾、宰玉蟾等知道亭亭雖然看上去有些書呆子氣，卻是陰若huā身邊鼻重要的大臣與謀士，陰若huā自己比較隨性一些，許多時候，都是把朝中要事交給亭亭來做，就比如她們前往南海尋還魂仙草救唐小山的那次，陰若huā知道亭亭馬上回來，竟把東海諸多要事扔下不管，直接跟他們?nèi)チ恕?br/>     其他人只看到東海派了兩個黑黑嫩嫩的小姑娘來，以為東海對神州大陸的這場盛會毫不重視，顏紫綃等人卻是知道，在東海亦是一團亂麻的情況下，陰若huā還把亭亭派到這里，由此可見她對茅山上的這場盛會，重視到何種程度。
    現(xiàn)在聽到亭亭這樣說，她們也不由得擔心起來，畢竟這場盛會的走向，直接關系到神州大陸的未來。
    司馬承禎作為地主與邀請人，先在階上請了一些客套話，也就是開場白，然后便直接進入正題：“自龍族進入神州，洪水泛濫，民不聊生，以龍族之野心，必要將我等或殺或擄，令所有人都成龍族之奴仆，更有甚者，便是將異于龍族者盡皆殺戮，皆有可能。有道是合則力強，分則力散，龍族勢大力強，又彼此團結，我等若各自為戰(zhàn)，難免被龍族各個擊破，貧道邀請眾位，便是希望能重結上古之時的神州之盟，共抗龍族，救亡神州。”
    山中所有人都知道，要想驅逐惡龍，勢必只有結成聯(lián)盟，一同作戰(zhàn)，但這個盟如何個結法，卻是每個人都關心的事，于是人人傾聽。司馬承禎道：“以貧道之意，距離較近的門派又或豪雄，都當聯(lián)合起來，選出領袖。先是兩河、五嶺、藏地、塞外等地形成大的勢力，再由幾位領袖共推盟主，協(xié)同作戰(zhàn)，不知大家以為可否？”
    胡慧超付道：“這可說是最簡單最松散的聯(lián)盟了，與我?guī)兹耸孪壬塘康挠行┎煌?。但這些妖類，擺明了是要來鬧事，況且現(xiàn)在人多口雜，恐怕只有這最低限度的聯(lián)盟才可讓所有人都接受。先聯(lián)成幾股大的勢力，再在幾名領袖之間講行討論，總比現(xiàn)在就開始爭吵要好。”立時贊同起來。
    司天惡卻冷笑一聲：“本以為茅山宗白云子有何高見，原來也只是這般？且不說這樣的聯(lián)盟過于松散，對付龍族時有何用處，實難肯定。似這般，結果還是各自為戰(zhàn)，萬一某些勢力別有用心，或是暗中投靠龍族，或是只顧自己保存實力，不聽盟主號令，關鍵時刻甚或做出為發(fā)展自己而拖他人后腿之事，那又如何?！?br/>     群雄原本也覺司馬承禎所建議的“結盟”比較〖自〗由，也不容易生出爭執(zhí)，但聽司天惡這么一說，卻也開始覺得龍族勢力勝于神州，單靠這樣的聯(lián)盟根本不可能對付得了也不由得猶豫起來。
    司馬承禎卻是微微一笑：“司兄有何建議？”
    司天惡道：“覆巢之下焉有完卵，神州若亡，安能有家？這種時候若還拘泥于門派之分等神州覆亡，只怕是后悔莫及。莫若先選出盟主，再選出各方領袖，且選出之人必須由盟主指定或認同。還必須要拋棄門派之見，人妖之分，各方領袖以有才有賢者居之，絕不拘泥于大門大派、門闕世家。為抗龍族盟主號令之下，所有人都必須遵從，若有違者，天下共討之。”
    司馬承禎、胡慧超、黃巖大師等人對望一眼，他們自也知道，先選出各方領袖，再選盟主與先決定盟主，再由盟主指定各方領袖，看似只是先后之分，其實卻完全不同。
    前者只會推出一個類似于楚懷王這種只有大義名分、其實沒有太多作用的“天下共主”而后者決出的將會是劉邦、項羽、袁紹、曹操這樣的人物。
    當然，在與龍族的作戰(zhàn)中，后者實是更有效率。項羽乃是反秦義軍之盟主，劉邦集結諸侯，則是為了剿滅因殺楚懷王而失了大義名分的項羽，毒紹乃是反董聯(lián)軍之盟主當他反董之時，曹操、孫策、劉備等各路人馬皆聽其號令，而曹操直接便“挾天子以令諸侯”了。
    雖說他們的下場各自不同但他們會盟的目的，的的確確都有達成。
    但司天惡這句“絕不拘泥于大門大派、門闕世家”顯然是別有目的若從聲望上，茅山為天下道學之所宗，若從勢力上，司馬承楨集合佛道二門，聲勢最盛。司馬承禎等原本也就是希望結成一個以茅山為領袖，號令群雄的抗龍聯(lián)盟，但是他們雖有此心，這話卻不能自己說出，以免落下借此機會并吞其它各派的口實。
    卞璧踏步而出：“既如此，我秦嶺愿舉茅山宗白云子道長為盟主，盟主所命，我秦嶺上下必定聽其號令?！?br/>     秦嶺一方在此次與長江一帶之惡龍作戰(zhàn)時立下大功，若不是有徐承志等人大破震古之舉，龍族將兩河流域與整個中原聯(lián)成一片，此刻已是橫掃神州，也就沒有這次的茅山之會。
    卞璧此言一出，分量自是極大。
    玉如來卻冷笑一聲：“司馬道兄書法之好、道學之精，自是人人敬仰，只是大家是要跟著行軍打仗，又不是要跟著出家做道士。”身后群妖紛紛起哄。
    群雄立時七嘴八舌，各抒己見，有的認為單憑茅山宗的名號，便足以號令天下，有的卻覺得正如玉如來所言，行兵打戰(zhàn)與道學并不是一回事。說話的人多，意見自然也雜，再加上那些妖怪趁機起哄，竟是一團混亂。
    神州大陸上，哪門哪派沒有仇敵？
    許多人彼此之間本有過節(jié)，更有極端者，像司天惡與顏紫綃一般有著殺親滅友之恨，只是大敵當前，不得不強壓下來，現(xiàn)在一亂起來，爭執(zhí)自然不止，一下子就變成婁氣之爭。
    黃巖大師最不想見到的，便是這般情形，于是念聲佛號，佛號中暗含獅子吼，驀地擴散開來，雖不像司天惡那聲大喝般，震得茅山都顫了一顫，卻是直攝人心，令得眾人安靜下來。
    黃巖大師道：“卻不知玉施主有何見解”
    玉如來道：“司門主剛才所言，甚合老夫之意。這種時候，若還拘泥于門派之分，等神州覆亡，后悔莫及。茅山雖為天下道學之所宗，但我們要選的乃是救亡神州之盟主，不是成仙成圣的引路人。要想成為盟主，自當證明他有救亡神州的本事，倒不如定下規(guī)則，或是文比，或是武斗，選出眾望所歸之真正強者，方可服眾?！?br/>     黃巖大師付道：“他們果然是為這盟主之位而來?！闭f話，旁邊有一女子已陰陰地道：“玉老前輩之言，甚合妾意。”玉如來道：“這位夫人是……”
    司馬承禎道：“這位乃是天魔宗新任宗主悟仙妃子?！庇袢鐏砼c司天惡同時一凜，天魔熒惑，三huā聚災，天魔宗近日一統(tǒng)魔門，三huā船所過之處，群魔伏首。
    只是天魔宗之公主難道不是那位被譽作魔門不世出之奇女子的心夢妃子？
    怎又成了前任宗主之師妹，已消失多年的悟仙妃子？
    魔門神秘莫側、各種陰謀詭計令人防不勝防，但是另一方面，魔門始終內(nèi)干不止，
    故自南北朝后，便始終一蹶不振，玉如來與司天惡猜想天魔宗必是又有一場內(nèi)斗，這才換了宗主。
    但是不管怎樣，魔門與他們有一點是想同的，就是都不愿見佛道二門坐大。
    茅山連續(xù)幾代人材輩出，已為天下道學之所宗，若再被其當上神州之盟的盟主，號令天下英雄，魔、妖二門哪里還有混下去的余地？
    悟仙妃子冷冷地道：“我天魔宗只是無人知曉的小門小派，小小
    意見，自不足為諸位英雄看重。雖然如此，妾身卻也有一句話要說，若是以比試的方式選出能讓妾身心服口服的英雄人物，我天魔宗自然伏首聽命，若有誰仗著人多勢眾排資論輩，就算成為盟主，我天魔宗也絕不聽其號令?！?br/>     她雖把自己的天魔宗說成“小門小派”群雄中，確實也有許多根本不曾聽過天魔宗之名頭，還在打聽這女人到底是誰。但真正有見識的人都已知道，現(xiàn)在天魔宗代表的乃是整個魔門，誰敢把她的話當成是“小小意見”？
    掌賣忽地響起，拍掌的卻是九遺妖圣。
    九遺妖圣拍得很輕，很有節(jié)奏，但隨著他的拍掌，天空中風云變幻，光霞萬千。
    識貨的人，俱是暗自心驚。
    此妖本事，只怕是遠在茅山宗宗師白云子與凈明宗洞真天師胡慧超之上。
    九遺妖圣看著悟仙妃子，贊道：“妃子巾幗不讓須眉，在下佩服。在下亦效妃子之言，茅山之上，若是有能讓在下心服口服的英雄人物，在下必定聽其號令，共抗龍族，否則的話，在下寧可回塞外去，自行與龍族作戰(zhàn)，亦不聽那些空有虛名，其實無用之人的號令?！币唤y(tǒng)魔門的天魔宗之公主，與群妖伏首的九遺妖圣皆發(fā)出此言，再加上“有賢者居之”確實也是大多數(shù)人的想法，一時之間，竟無人提出其它意見。司馬承禎暗道：“他們雖是各懷野心，但以他們的身份，既已說出這話，若真能在這茅山之上選出盟主，佛、道、妖、魔諸門莫不聽從號令，那與龍族作戰(zhàn)，勝算自然大增?！?br/>     其實，不管是司馬承禎、胡慧超、黃巖大師，還是悟仙妃子、玉如來、司天惡等，有一個認知都是相通的，那就是這場尊山之會，必須要選出盟主。
    龍族天生神通，又積了數(shù)千甚至是上萬年之野心。而人類一方，人數(shù)再怎么多也是無用，有本事與龍族作戰(zhàn)的其實有限，至于妖族其實還更糟，大多數(shù)的妖族都是由獸類吸收日月精華，藉由各種奇遇而成妖，像玉家這樣的妖族世家實是少之又少，而龍族視人類如螻蟻，卻更加看不起妖族，一旦龍族一統(tǒng)四海九州，人類還有成為奴隸的可能，妖族卻是別想生存。
    大家都是非凡之人，自不甘心去給龍族做奴隸，更不是那種心存僥幸的人，深知大家縱然團結起來，對著天生便會各種神通的大批龍族，亦是難有勝算，若再不齊心，只會被分批殲滅。
    這些能夠成為宗師、門主、派主的人物，自然都不是普通人，大局感極強，深知神州之盟勢在必行，乃是救亡神州的唯一手段。
    但神州之盟雖然勢在必行，誰是盟主，這個卻是關鍵。
    非我族類，其心必異，人類自然不愿聽妖族號令，妖族更是信不過人類。魔門不希望數(shù)百年來一直壓制他們的佛道二門更加勢大，佛道二門卻又哪里敢讓一向唯恐天下不亂的魔門，成為號令天下之盟主？
    人同此心，心同此理。
    黃巖大師念聲佛號：“卻不知這盟主之位，要如何選出？”玉如來淡淡地道：“能在這里相會的，莫不是修真門派、神通人士，若用其它法子，總會有人不服，莫若大家斗術法、拼神通，就如大荒之前一般，唯大神通者居之，誰也無話可說?！北彖档溃骸暗粲腥俗约翰幌胱雒酥?，是否可為他人參戰(zhàn)？”玉如來道：“自然，若是有人一路勝出，卻奉他人為盟主，那他所奉之人，想必也是德高望重，眾望所歸?！比盒壑杏腥说溃骸斑@山中有這么多人，打來打去，如何能完？”
    司天惡一聲冷笑，厲聲喝道：“我司天惡愿為先驅，第一個上，看看有多少人站出？”
    那人立時啞口無言頻妖門門主司天惡直接出場，有實力與他交手的，無非就是各大派的派主、長老，又或是一些名震江湖的杰出人物，雖未必是屈指可數(shù)，卻也絕對不多，怎么也不可能沒完沒了。
    人群中忽有一僧跳了出來，大聲道：“不妥，這個法子實是不妥?！?/p>