打消“想要更多”的欲望，活得簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單！

因?yàn)椤拔镔Y充實(shí)”反而感到“煩惱”的日本人

“充實(shí)”這個(gè)詞是指“充足的狀態(tài)”。

但是現(xiàn)如今的日本別說(shuō)充足，連“過(guò)剩”都變得理所當(dāng)然，人們甚至對(duì)這種過(guò)剩的狀態(tài)都毫無(wú)知覺(jué)。因?yàn)橄胍臇|西總能輕易買(mǎi)到，珍惜物品的想法便越來(lái)越少，人們逐漸忘掉了感恩。

物資確實(shí)越來(lái)越充實(shí)，精神上卻朝著反方向走向貧瘠。

在外人看來(lái)過(guò)得衣食無(wú)憂(yōu)的人，實(shí)際上可能有不少心理問(wèn)題。

超過(guò)充實(shí)，甚至達(dá)到過(guò)剩的地步時(shí)，“恩惠”就變成“煩惱”，令人困擾。

明明已經(jīng)夠了，人們卻“想要更多”！

對(duì)自己來(lái)說(shuō)，充實(shí)到底是什么？愛(ài)情、金錢(qián)、健康上的，還是時(shí)間上的？這是大量擁有某種事物而形成滿(mǎn)足感的體驗(yàn)。

請(qǐng)將自己能夠想到的充實(shí)感具體寫(xiě)下來(lái)。

那么結(jié)果如何？

這些詞就是你在人生中探尋的事物嗎？還是現(xiàn)在已經(jīng)擁有了一些，但“想要更多”的事物呢？

所謂欲望，就是擁有了之后，還想要更多的沖動(dòng)。當(dāng)然在某種程度上，欲望對(duì)生命來(lái)說(shuō)必不可少。但是生活在物資充實(shí)的日本，卻對(duì)自身的充實(shí)視而不見(jiàn)，就像在沙漠中尋找水源一般，拼命地索求金錢(qián)和時(shí)間——這就是真實(shí)的我們。

或許我已經(jīng)擁有了一切。或許除了必要的物品，其他的都是多余的。

我想“斷舍離”這樣的“減法”思維方式之所以得以普及，就是因?yàn)槿毡镜奈镔Y太過(guò)充實(shí)。人們不會(huì)因?yàn)槿鄙俣鵁溃且驗(yàn)檫^(guò)多而煩惱，其實(shí)這樣的煩惱還真是奢侈。畢竟在這個(gè)地球上，因?yàn)槲镔Y不夠充實(shí)而煩惱的國(guó)家占大多數(shù)。

人們應(yīng)該意識(shí)到：物資的充實(shí)就是“眼前的幸福”。在此基礎(chǔ)上，淘汰“不需要的物品”，割舍掉人生的“贅肉”，才是輕松和舒適的生活方式。

斷舍離式思維豐富度觀察清單

對(duì)你來(lái)說(shuō)，所謂“充實(shí)”是指什么印象呢？

請(qǐng)將想到的印象寫(xiě)出來(lái)。

●山下英子的觀點(diǎn)●

對(duì)于已經(jīng)擁有足夠多的物品，我希望人們都懷有感恩的心。當(dāng)然這其中肯定有自己辛勤付出后得到的滿(mǎn)足感，但也有一部分是他人給予自己的充實(shí)感，正因?yàn)闃?gòu)筑了和他人的良好關(guān)系，才能得到各種體驗(yàn)。

對(duì)于覺(jué)得還不夠多的物品，首先要問(wèn)問(wèn)自己“為什么會(huì)感覺(jué)還不夠多”，以及“還需要多少才會(huì)覺(jué)得滿(mǎn)足”。有可能某個(gè)事物已經(jīng)足夠多，但是因?yàn)闈撛诘奶摌s心和貪婪，自己才會(huì)感到不滿(mǎn)足，也就是不管擁有多少，都無(wú)法得到心理上的滿(mǎn)足。這樣的自我審視是很有必要的。

やました?ひでこ