類人、異人族群，大多善于馴化驅(qū)使飛禽走獸。
    例如類人之中虎首人身，一身華麗斑斕皮毛的蟜俿族，看上去就如同一頭雄壯威武的猛虎一般。
    牠們不但如同猛虎一般勇猛善戰(zhàn)，而且善于馴化各種大型貓科生物幫助自己狩獵，原本是西云罭北方最為強盛的類人部落，在大荒土著族群之間堪稱一霸。
    但無奈類人的文明程度比大荒人族還低，停留在原始部落時代的他們甚至都無法掌握鍛體之法，只能依靠天生的體魄和天賦的能力與荒原野獸對抗。
    所以在面對成建制的西云軍時，幾乎沒有什么反抗能力的就節(jié)節(jié)敗退了。
    好在西云軍中，因為活的俘虜比死的敵人，獲得的戰(zhàn)勛積分高好幾倍。
    所以在戰(zhàn)況占據(jù)優(yōu)勢的情況下，西云軍很少下殺手，這也讓被俘的類人、異人們最大限度的保住了小命。
    還有一種長著巨大鳥頭的鸛頭族，同樣善于驅(qū)使鳥雀為自己偵查獵物。
    牠們巨大而沉重的梭型鳥喙，能像鑿子一樣鑿開巖石和動物的頭骨，在荒原上同樣也是一霸。
    但是在碰到西云軍之后，卻因為弱點太過明顯，而被墜有鐵塊的捕網(wǎng)大量俘虜，戰(zhàn)敗原因：敗于頭重。
    還有長著狼頭的封胥族、長著馬身的伶蹄族之類的，諸如此類的類人、異人實在太多了，善于御獸這一點倒是很適合加入御獸門，太歲渦干脆有教無類的將牠們都收在了門下教導(dǎo)，試試能不能訓(xùn)練出一批非人弟子來。
    例如鼓頭族頭大如斗，但經(jīng)過太歲渦的測試，發(fā)現(xiàn)牠們天生精神力奇高，倒是適合成為施法者學(xué)徒，掌握一些諸如[心電感應(yīng)]之類的能力，成為軍隊之中的精神通訊員之類的角色。
    五個各自為戰(zhàn)的戰(zhàn)力單位，和五個心念相通的戰(zhàn)力單位，所能發(fā)揮出來的戰(zhàn)力差距可想而之。
    只要鼓頭族的精神力夠強，甚至能夠讓一支作戰(zhàn)部隊在戰(zhàn)斗時五感共享，同時具有精神層面的瞬間通訊，戰(zhàn)斗起來那才叫腦后有眼，默契如一呢。
    還有貫胸族，胸口兩個碗口大洞的他們，原本善于在胸口插入兩根竹筒，兩兩的合作抬起重物。
    太歲渦干脆給他們胸口上裝上了兩門暗晶大炮，搖身一變就成了人型自走炮……打起來碗口大的炮管子懟臉，就問你怕不怕？
    西云軍的攻伐進程，堪稱是推枯拉朽擋者披靡。
    不過卻在西云罭極北近海和極南處受阻。
    西云罭所在的西陸，地形大致上葫蘆型，極北處有一道高聳的山脈名為“天翎山”，據(jù)說高“一萬八千仞”。
    換算過來海拔得有四萬多米高，生生將西云罭與北渙海隔開，但也擋住了從北陸北殤罭吹來的寒風(fēng)。
    天翎山上居住著一種渾身批羽，善于飛行的羽民族。
    西云軍戰(zhàn)力雖強，但是除非下死手用暗晶爆矢槍把牠們打下來，否則拿這些鳥人還真沒有什么太好的辦法。
    人家會飛，從天上往下砸石頭就夠讓人頭疼的了，再加上牠們又都在懸崖峭壁上鑿穴成巢，先天就立于不敗之地。
    不過真要打下來了又能干嘛？要一堆死鳥的尸體烤雞翅膀吃么？
    而在西云罭的南方，也就是西陸中部的地區(qū)。
    同樣有一座據(jù)說高“八千八百仞”的靈稽山脈，將西陸攔腰截斷成了南北兩半。
    靈稽山的海拔雖然比天翎山矮了一半只有兩萬多米，可山上卻居住著一群神秘的族群。
    連西云罭的大荒土著，都不知道那是些什么生物，只是說其變幻無形，可穿山越嶺、上天入地不留痕跡，靠石成石、依樹成樹、附獸會跑、觸鳥能飛，聽上去很類似妖魔鬼怪一類的存在。
    不過雖然南北受阻，但西云罭基本上已經(jīng)全部納入了西云帝國轄下。
    倒也沒有必要非得跟兩座高的不講道理的山脈，和生活在上面的生物族群較勁。
    所以，已經(jīng)完成了磨合目的，將西云罭土著族群轉(zhuǎn)化為了麾下戰(zhàn)力的白玉琦，干脆就將西云軍團給招了回來。
    準(zhǔn)備將他們投入對位面裂隙的征伐之中去，刷完了大地圖，也該是“打副本”的時候了。
    跨界唐軍收服了西云罭諸國，自然也就接下了他們抵御“域外天魔”的職責(zé)，在西云軍征伐西云罭周邊的時候，陸陸續(xù)續(xù)發(fā)現(xiàn)了不下數(shù)百處大大小小的位面裂隙。
    其中大部分是沒什么危險的半位面、亞位面，等法則不完善的虛無空間。
    就算有一些類似于巨獸位面的物質(zhì)位面，其中的生命族群大多也是像駭龍一樣的原始生物。
    所以危險是有些危險的，但是卻沒有超出西云帝國的承受范圍，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)就被白玉琦或太歲渦用“蓄能黑曜石位面之門”恒定了下來納入了掌控。
    有的則封存了起來留待開發(fā)，有的則融入了墨丘利亞的位面體系，使這塊“金色天國”的核心碎片，通過吞噬其它位面逐漸恢復(fù)原本的規(guī)模。
    至于西陸南方的西雷罭，白玉琦暫時沒有精力去開發(fā)了，因為收服了西云罭諸國的弊端，終于暴露出來了。
    前文提到過，大荒界分為“世俗界、方外界、天外界”三重。
    但實際上在世俗界中，也有諸如“壑車門”這樣的修行宗門存在。
    僅原壑師國中就有世俗修行宗門十?dāng)?shù)家，赤土原諸國之中更是宗門遍地。
    但大多都是同一宗門在不同勢力中的分支，簡單來說就是跟跨國連鎖加盟店一樣到處開分店。
    這些世俗修行宗門駐扎在各國之中的主要目的，一來是替“總店”搜集各種稀有資源，二來也是替自家宗門尋覓人才，招募弟子。
    雖然原則上來說，他們不會干涉世俗方國的興衰，也不會參與到所謂的國爭之中去，所以對世俗勢力變化并沒有什么影響。
    白玉琦為了避免過早引起實力未知的方外界關(guān)注，對這些世俗修行宗門的存在一直采取視而不見聽而不聞的態(tài)度，只要他們不來主動干擾跨過唐軍的發(fā)展，就只當(dāng)他們不存在。
    可是沒想到，在西云軍推枯拉朽的征伐四方，西云帝國的國都“無極帝都”的建設(shè)也正熱火朝天的時候。
    這些世俗修行宗門居然找上了門來，趾高氣昂的要求西云帝國進獻各類資源若干，并且以后按時節(jié)向他們繳納供奉。
    得到消息的白玉琦不由為之錯愕，還有這規(guī)矩？怎么感覺像是來收保護費的呢？