白玉琦進(jìn)行了大量的修煉實(shí)驗(yàn)，并且跟兩名天一皓首的狀態(tài)進(jìn)行對(duì)比。
發(fā)現(xiàn)自己雖然同樣能夠汲取東荒境的天地元?dú)猓踔帘仍跓o(wú)極位面界以及中荒境等，天地元?dú)飧邼猸h(huán)境中的汲取速度還要快的多，但是卻僅僅是兩名天一皓首的萬(wàn)分之一還不到。
這其中的原理，倒不是不能理解。
畢竟東荒境還處于“源質(zhì)”，向“物質(zhì)”演變的中間階段。
非要形容的話，那就是一顆正在孵化的雞蛋里，蛋清、蛋黃正在進(jìn)化成小雞的過程。
這個(gè)階段充斥在位面空間之內(nèi)的，是剛從本源物質(zhì)轉(zhuǎn)化過來(lái)的“高能能量”。
嚴(yán)格來(lái)說，這種還未徹底澄清的“高能能量”，是一種比“自然能量”或者“天地元?dú)狻备痈吣芗?jí)的能量物質(zhì)，也許姑且可以將之稱為“混沌能量”或者“混沌源炁”。
但是很顯然的，這種混雜著本源物質(zhì)，和其它某些未知物質(zhì)的“混沌源炁”。
像剛剛從火山里噴發(fā)出來(lái)的熾熱巖漿和高溫蒸汽一樣，比經(jīng)過自然環(huán)境沉淀、過濾、降解之后，所產(chǎn)生的天地元?dú)夂妥匀荒芰扛贿m合“低級(jí)生命”吸收。
簡(jiǎn)單來(lái)說，就是能量濃度太高，“低級(jí)生命”吸收不了。
就好比人體需要“鐵”這種微量元素，但是卻絕對(duì)吸收不了一塊剛從煉鐵爐里掏出來(lái)的火紅鐵錠一樣。
可無(wú)論如何，東荒境里雖然主要充斥著“混沌源炁”。
但是也已經(jīng)轉(zhuǎn)化出來(lái)了一部分“天地元?dú)狻保覞舛冗€是過飽和超標(biāo)的高。
能夠自主汲取天地元?dú)獾陌子耒趩挝粫r(shí)間內(nèi)能夠汲取到的天地元?dú)鉂舛龋匀灰簿透摺⑺俣纫哺臁?br/>
而兩名天一皓首，之所以比執(zhí)掌著“東荒四罭帝璽”的白玉琦，汲取的速度還要快上萬(wàn)倍。
則是因?yàn)樗麄兊能|體本身就是由“源質(zhì)”所構(gòu)成的，汲取起同根同源的“混沌源炁”來(lái)自然也就無(wú)比的迅捷。
這里就不得不提及不同位面的區(qū)別。
假如將大唐界，視為“低能級(jí)-主物質(zhì)位面”。
將厄特斯暗能位面，視為“中能級(jí)-主物質(zhì)位面”。
而將中荒境大荒界，視為“高能級(jí)-源物質(zhì)位面”的話。
那么這座還未演化成型的東荒境，應(yīng)該可以被視為“超高能級(jí)-源質(zhì)位面”。
撇開“次位面、側(cè)位面、亞位面、半位面”，等等低層級(jí)的“下層界位面”姑且不提。
“主位面、物質(zhì)位面、主物質(zhì)位面”，以及“源物質(zhì)位面、源質(zhì)位面”等位面體系，看似只是命名上的不同。
但單從位面層級(jí)上來(lái)說，“半位面”可能會(huì)成長(zhǎng)為“主位面”，甚至是“物質(zhì)位面、主物質(zhì)位面”，但它是誕生出來(lái)后通過吞并其它位面逐漸成長(zhǎng)而來(lái)的。
而“源質(zhì)位面”從誕生出來(lái)的同時(shí)，就注定會(huì)成長(zhǎng)為“源物質(zhì)位面”。
再一路成長(zhǎng)為“主物質(zhì)位面、高等主物質(zhì)位面”，甚至是“上層界高等主物質(zhì)位面”的存在。
位面所蘊(yùn)含的能級(jí)高低，取決于它未來(lái)成長(zhǎng)的高度。
像中荒境、東荒境這樣的“源物質(zhì)位面、源質(zhì)位面”只要不受到外力干涉，未來(lái)幾乎將注定成長(zhǎng)為“上層界高等主物質(zhì)位面”。
白玉琦現(xiàn)在的情況，就相當(dāng)于是從“物質(zhì)維度”的世界，進(jìn)入到了“能量維度”的空間中，又或者說是從“現(xiàn)實(shí)世界”里進(jìn)入到了“網(wǎng)絡(luò)空間”之中。
雖然有“東荒四罭帝璽”這種法則權(quán)柄重器的庇佑，不會(huì)受到東荒境的能量環(huán)境影響。
但是自身所遵循的位面法則，卻跟東荒境的位面環(huán)境“不兼容”，自然也就很難利用優(yōu)渥的能量環(huán)境來(lái)修煉了。
無(wú)法修煉雖然是個(gè)問題，可是白玉琦也發(fā)現(xiàn)了自己這種“實(shí)體”狀態(tài)的優(yōu)勢(shì)。
那就是他這具以“實(shí)體物質(zhì)”形態(tài)存在的“羽族神魂分身”，在東荒境的“能量維度”環(huán)境下幾乎是堅(jiān)不可摧的！
這一點(diǎn)，從這只被兩名天一皓首視為豺狼虎豹，可是對(duì)他毫無(wú)影響的“河豚氣球”就可以看的出來(lái)了。
這只長(zhǎng)的像只河豚模樣的源質(zhì)生物并不是不想“吃”了他，而是它根本就“啃不動(dòng)”白玉琦的羽族分身。
哪怕白玉琦已經(jīng)整個(gè)的被它“吞進(jìn)”了肚子里，也絲毫無(wú)法將他消化成可以吸收的營(yíng)養(yǎng)，反而被白玉琦當(dāng)成了潛伏監(jiān)視的偽裝皮膚，被他強(qiáng)行驅(qū)動(dòng)著飄來(lái)飄去的跟在兩名天一皓首身后。
就像白玉琦汲取不到東荒境的“混沌源炁”一樣，河豚氣球也同樣汲取不到白玉琦身上的“實(shí)體物質(zhì)”，只能像長(zhǎng)了顆“人型大結(jié)石”一樣，任由白玉琦寄生在它體內(nèi)。
簡(jiǎn)單來(lái)說，東荒境的“源質(zhì)生物”，想要對(duì)白玉琦這個(gè)外來(lái)的“物質(zhì)生物”造成傷害，除非它們能夠打破東荒境的位面法則，可它們要能打破位面法則，白玉琦也就同樣能夠汲取到“混沌源炁”了，到時(shí)候誰(shuí)傷害誰(shuí)還真就不一定了。
無(wú)法利用原有的修煉功法，汲取東荒境的“混沌源炁”，白玉琦就只能另避蹊徑的研究起三皇教的《三元經(jīng)藏》來(lái)。
所謂的《三元經(jīng)藏》，實(shí)際上是白玉琦在收繳了十方古宗的卷宗之后，又得到了影月教和陰氏一脈貢獻(xiàn)出來(lái)的兩教典藏，所補(bǔ)全出來(lái)的三套古傳修煉典籍，分別是：
《天元-云笈煉炁通鑒》、《地元-盤韃霸體樞藏》、《人元-參體造化道契》
其中，從天一教眾手中繳獲的功法卷宗，加上白玉琦從“東荒四罭帝璽”中獲得的傳承，也僅僅只補(bǔ)全了六卷?yè)?jù)說是天皇泰曦傳承下來(lái)的《云笈煉炁通鑒》。
而據(jù)說是人皇泰媧傳承下來(lái)的《參體造化道契》，雖然暫時(shí)還一枚“西荒帝璽”都沒有拿到，可是因?yàn)殛幨弦幻}保存的典藏較為完整，也補(bǔ)全出了九卷。
唯獨(dú)據(jù)說是地皇泰轂傳承下來(lái)的《盤韃霸體樞藏》，因?yàn)樵谑焦抛谥袀鞒休^廣，而且影月教保存下來(lái)的典藏也十分完整，再加上完整的“中荒皇鼎”傳承，反倒是讓白玉琦補(bǔ)全了十二卷！