，最后一個道士 ！
    “感受不到自己，卻可以感受到你，我們兩個不在同一個世界里。”
    人站在一面鏡子跟前，自然是是可以區(qū)分出，鏡子里頭的那個是鏡像。此時，如果站在鏡子外的人朝著自己打一個巴掌，本身是會覺得痛。但是鏡子里頭的那個自己同樣也會做一個動作，他也朝著自己的臉上扇了一個巴掌，那么鏡子里頭的那個鏡像究竟會不會也覺得痛呢？
    答案其實是未知：因為，鏡子里頭的那個人雖然只是你的景象，但是你已經和他處于兩個不同的世界，既：你生活的世界和鏡子里頭的世界。
    很多人會覺得，鏡子里頭的那個“我”肯定沒有感覺，因為他只是個鏡像而已，不過是玻璃通過光線的折射把自己發(fā)生的動作還原了一遍。
    但是如果沒有這面鏡子，或者說，這面鏡子有，但是你看不到。如同隔著一面透明的玻璃，在玻璃的那一頭同樣也有另外一個“我”，此時你朝著自己打上一巴掌，那一頭也照做，你覺得痛，那對面那個是否會覺得痛，你能知道嗎？
    鏡子是有雙面的，兩面都可以反射，此時，有另外一個人走到了鏡子的背面，同樣，他可以看到對面也有一個自己就站在“你”的旁邊。此刻，“你”認為自己的這一邊是真實的，所以你身邊的那個“他”也就跟著是真實的，而對面呢，“他”認為自己是真實的，也就同樣會認為身邊的“你”也是真實的。
    其實，從鏡子的角度出發(fā)，哪一面都可以是真的，哪一面也都可以是假的。
    此時的查文斌扇自己不痛，那是因為他是個鏡像；而他扇卓雄，卓雄反倒會覺得痛，是因為他扇的是真真的卓雄。你可以看清楚對方，卻看不清楚自己，因為這面鏡子是雙面都存在的。兩個世界，在同一個時間交匯，彼此分不了彼此，這就像是魂魄和**分離一樣。
    人在將死之前是不會認為自己已經要死了的，他的魂魄會是十幾天前就離開到處游蕩，并且以為自己就是那個平時的自己。
    在我的記憶里，曾經發(fā)生過這樣一件事：
    我的老家是在山區(qū)，過去山區(qū)的人是用土灶做飯的，土灶得用柴，柴直接點是點不著的，得用易燃的東西做引火，也就是先生火。南方山區(qū)沒有北方平原那么多的玉米桿子用來引火，多是用些細小的樹杈，而我們那多竹子，竹子的干枝椏是絕好的引火材料。
    去山頭間拾干竹椏是每一戶村民都需要做的事情，且一般都是交給女人去做，這在農活里頭屬于輕便活兒。
    那是十年前的事兒了，村里頭有一個男光棍，年紀三十多，相貌可以用的上是英俊來形容，個子高，肩膀寬，胸膛厚實。但是這人的腦子用土話說就是有點二愣子，所以一直也娶不上媳婦，別人好心做媒給他介紹，條件差的他反倒還看不上人家。
    村里那會兒有個未出嫁的大姑娘人長的標致，十里八鄉(xiāng)的小伙子看著都眼饞，來求這門親事的多的不得了，那個光棍條子也是其中之一。人家自然是瞧不上他的，但他卻也不死心，三天兩頭往人家家里頭轉悠，都是村里人，也不好明著攆他走，就由他去了。
    這光棍平時主要是替人干些體力活掙點錢，有活的時候那就連續(xù)好一陣子，沒活兒他就去大姑娘家轉悠。有那么一天，這光棍收工回家發(fā)現家里沒引火柴了，天都已經是要大黑了，他沒辦法，飯總得是用火生的，只好拿著繩子和刀往山上摸。
    到了山腳的時候，他就看見有一老太太在路邊坐著歇息，天色比較暗，走過去一瞧才發(fā)現，這老太太竟然是那大姑娘的親奶奶，這光棍自然是認識的。
    一問，原來那老太太也是家里沒多少引火柴才來的，那光棍哪里會錯過這樣的表現機會，當即表示她家的柴自己包下了，別著柴刀興沖沖的上山不一會兒就背了一捆干柴下來。
    到了山腳一看，哪里還有老太太的人啊，那光棍以為老太太先回去了，就高高興興的背著柴去了那大姑娘家。還未到，就聽見哭聲，一屋子女人小孩的嚎啕大哭，那光棍兒把柴放在門口進去一瞧，原來是那老太太躺在床上剛剛咽氣兒。
    光棍兒不知原因，便上前去說話，他說他剛剛還看見老太太進去打柴，怎么一眨眼回來就不行了呢？這把那家人給氣得，原來這老太太是三天前就已經不行了，一直就躺在這屋里沒起來過，這幾天都是日夜派人守著。
    光棍兒是被人打罵給趕走的，他自個兒覺得冤枉，到外面跟人說了，人也不信。誰會相信一個二愣子說的話，人家都取笑他是討好不成反蝕捆柴。
    這便是人活著，魂還在外面飄，后來查文斌告訴過我和河圖，遇到這種事兒，最好別搭訕。若是不知道的情況下搭訕了，對方開口的事情也一定要做到，不然等他死后想起來還有遺愿未了就會纏著那個人。
    人的魂魄一旦和身體分離就像是鏡子里頭的那個自己和本身。雖然看似是同一個人，但是他們所處的世界卻是兩個，既：陰和陽。陰和陽在絕大數的時間里是不會有重疊交叉的那個點的，但凡事都有極端的時候，在某些特殊的地方特殊的時間，這兩個不同世界的人的確可以相遇。
    看鏡子里頭的人和鏡子里頭的人看你，誰才是真正的那個人，誰都說不清。人都有一個先入為主的觀念，因為我們生來在這個世界，就會以為我們所看到的才是真正的世界。
    在歐洲曾經通過了這樣一個法律：不準把魚放在橢圓形的玻璃鋼養(yǎng)。因為橢圓形的玻璃鋼會讓光線發(fā)生變化，通過這個玻璃鋼，魚從里面看出來的世界是變形的。但是魚不知道，人給它丟進了魚缸里，它生活在魚缸里看到了外面的世界是怎樣的，它就會以為原本就是那樣的，歐洲人認為這樣做使得魚的世界認知觀被人為的扭曲了，所以他們頒布法律禁止使用這種橢圓形魚缸。
    人又怎不是如此？我們所看到的都是我們自己認為的，是通過我們的眼睛看到的，但是這個世界本來是怎樣的，誰又能敢保證就是這樣的？我們就未必不是被養(yǎng)在魚缸里的魚兒。
    卓雄看著查文斌的臉色不怎么好，便安慰道：“散了就散了，管他是什么個情況，至少我能看見你，也能感覺和你走在一起，這樣，我心里踏實。”
    “卓雄兄弟！”“嗯？”
    “找到那面‘鏡子’，然后打破它，我和你就會有一個消失在這個交叉的世界里。記住了，如果是我消失了，別害怕，我一定在某個角落里躺著。”
    “我也一定會找到你，然后把你帶出去！”卓雄堅定的說道。
    “噓！”查文斌突然豎起了手指，“你聽，好像隔壁有動靜。”
    卓雄蹲下身去把耳朵貼在那坑道上，隱約是聽到了一陣腳步聲，好像就在他們的隔壁。
    “有人，而且人數不少，肯定是來找我們的！”在跟查文斌確認后，卓雄立刻大喊道：“喂，有人嗎？我們在這里……”
    相對封閉的坑道里聲音會被放大，聲波的來回震蕩可以讓聲音更加具備穿透力。果然，另外一隊人馬已經停下了腳步。
    “有人！”柳爺豎起了手，示意隊伍停下。
    冷所長說道：“好像是卓雄的聲音。”
    “是文斌哥他們嘛？”大山欣喜的問道？
    一個耳朵長得特別大的人耳廓不停的向后顫動著，此人也是柳爺的人，外號：諦聽。當年是從一個賭場被抓回來的。此人，賭骰子只贏不輸，就是憑他那對特殊的耳朵，后來因為贏的太多，被人懷疑是出老千就給舉報了。83年嚴打，這人被抓進局子里原本是要槍斃的，但卻被柳爺給帶了出去，后來就跟了柳爺，成了誅魔里頭的一員。他不僅能聽人和動物的聲音，還能聽得懂神鬼對話，和馬三兩人號稱是“千里眼、順風耳”
    “好像是，而且離我們不遠，感覺就在對面。”
    “能確定嘛？”柳爺問道。
    “確定。”諦聽往后退了七八米，用手指了指道：“就在這兒，得打穿！”