琉州，九天之上，云霄天宮。
    自從梁家在‘云霄天宮’種下黃龍木，至今也有數(shù)十年，隨著黃龍木的成長(zhǎng)，‘云霄天宮’也在慢慢擴(kuò)張。
    只不過(guò)這樣的擴(kuò)張速度有限，至今增長(zhǎng)的面積也沒(méi)有多少。
    倒是在黃龍木的統(tǒng)籌、勾連之下, ‘云霄天宮’中許多原有布置、以及梁家后面修補(bǔ)、重新布置的陣法、禁制等漸漸都化合一體，使得如今的‘云霄天宮’看上去十分完整、精妙，已經(jīng)沒(méi)有了一點(diǎn)當(dāng)年的殘破、廢墟之象。
    不過(guò)而今，在這已經(jīng)化合一體的‘云霄天宮’之中，又被重新布置上了一座大陣，因?yàn)槭切虏贾玫年嚪ǎ€沒(méi)有隨著‘云霄天宮’的成長(zhǎng)與天宮融為一體，所以看上去十分鮮明。
    這正是梁瑞欽用時(shí)數(shù)月, 在‘云霄天宮’之中布置的‘五行補(bǔ)天陣’中的土行陣。
    此時(shí), 對(duì)方正在梁昭煌的指引之下，對(duì)這土行陣做最后的調(diào)整、修改。
    梁昭煌雖然在陣道修行上不及梁瑞欽，也沒(méi)有對(duì)方的陣道天賦，但是不得不說(shuō)，因?yàn)閷?duì)于‘五行補(bǔ)天’之道修行感悟比對(duì)方更深，以結(jié)果為導(dǎo)向，他指引對(duì)方將布置的‘五行補(bǔ)天大陣’調(diào)整、修改的更為完善、合理，還是完全沒(méi)有問(wèn)題的。
    終于，當(dāng)梁瑞欽將土行陣中又一處符文略作修改之后，梁昭煌看著面前的大陣，再?zèng)]有感覺(jué)到什么不諧之處，方才微微點(diǎn)頭。
    至少，以他如今的修為，以及在‘五行補(bǔ)天’之道上的修行、感悟，也難以發(fā)現(xiàn)什么不諧之處, 說(shuō)明這大陣絕對(duì)已經(jīng)足夠用了。
    一旁梁瑞欽此時(shí)卻是全部注意力都放在這新調(diào)整完的土行陣上, 甚至取出陣盤、陣圖，不時(shí)在其中推衍一番, 面上多有恍然有所悟之色。
    同時(shí)，其周身氣息的波動(dòng)也是越發(fā)厲害，甚至已經(jīng)開(kāi)始隱隱引動(dòng)四周五行法則之力的波動(dòng)。
    顯然，這些在梁昭煌指引之下調(diào)整、改善的五行陣，對(duì)于梁瑞欽來(lái)說(shuō)無(wú)異于指路明燈，讓他在陣道修為上有大有長(zhǎng)進(jìn)，以至于自身修為波動(dòng)越發(fā)厲害，隨時(shí)都有突破元嬰后期的跡象。
    不過(guò)，梁瑞欽明顯不想現(xiàn)在突破，而是雖然對(duì)于五行陣道的研究、感悟一直在提升，卻也一直壓制著自身，沒(méi)有突破元嬰后期的意思。
    梁昭煌對(duì)此很清楚，他在等最后五座陣法勾連一體，化成完整的‘五行補(bǔ)天陣’，從而得到更多的陣道修行、感悟。
    時(shí)間轉(zhuǎn)眼又過(guò)去十天，梁瑞欽終于完成了對(duì)于調(diào)整過(guò)的土行陣的研究，面上露出滿意之色，將手上多番修改過(guò)的陣圖收起。
    隨后，他轉(zhuǎn)向一旁等候多日的梁昭煌一禮, 道：“多謝族長(zhǎng)?！?br/>     “無(wú)需如此?！绷赫鸦蛿[擺手，隨后又問(wèn)道：“收獲如何？可有把握勾連天上地下五處陣法，完成‘五行補(bǔ)天大陣’的最后布置？”
    “沒(méi)問(wèn)題！”梁瑞欽點(diǎn)頭，面上頗有自信之色，道：“五座陣法在族長(zhǎng)指引之下，都已經(jīng)被調(diào)整的足夠完善，有著‘五色石’鎮(zhèn)壓，勾連起來(lái)只會(huì)更輕松，效果更好?！?br/>     在此前，梁昭煌就已經(jīng)指引著對(duì)方，將其余四處陣法完成了調(diào)整、改善。
    “好?！绷赫鸦鸵矝](méi)再耽擱，為了布置、調(diào)整這些陣法，他與梁瑞欽已經(jīng)耗去了數(shù)月時(shí)間。
    在這數(shù)月之中，仙朝北方與魔道、蠻族的戰(zhàn)斗越來(lái)越激烈，從梁祥彬在仙朝中央所得各種信息來(lái)看，恐怕不久，仙朝中央、人皇就有可能會(huì)下令召集更多修士、力量前往北方，參與對(duì)魔道、蠻族的戰(zhàn)斗。
    還有南面，‘赤鼎’王家新開(kāi)拓的州，也在不斷加速的清理、劃分郡縣，仙朝中央已經(jīng)在催促著立鼎了。
    梁昭煌需要盡快完成‘五行補(bǔ)天大陣’的布置，然后以‘鳳凰法相’試驗(yàn)自己的一些推算，好為自身以及家族多準(zhǔn)備一些底牌、底蘊(yùn)，以應(yīng)對(duì)可能到來(lái)的更大的風(fēng)暴。
    當(dāng)下重新開(kāi)啟‘云霄天宮’與‘鯤鵬秘境’之間的通道，梁昭煌一念傳下去。
    呤！
    一聲鳳鳴響起，鳳凰法相帶著‘五色石’從‘鯤鵬秘境’穿越而來(lái)，登上‘云霄天宮’。
    在梁瑞欽的指點(diǎn)下，‘鳳凰法相’將‘五色石’放到土行陣的中央位置，黃龍木的下方。
    “我來(lái)勾連陣法，還請(qǐng)族長(zhǎng)護(hù)法?！?br/>     梁瑞欽向梁昭煌說(shuō)一聲，隨后祭起‘五行補(bǔ)天陣圖’，從中垂落道道靈光、陣紋，落在土行陣中。
    在這些靈光、陣紋的催轉(zhuǎn)之下，布置在‘云霄天宮’的土行陣迅速被啟動(dòng)，有道道土黃靈光在大陣以及黃龍木之間流轉(zhuǎn)，最后大量的土行靈光直接注入‘五色石’中。
    ‘五色石’則開(kāi)始發(fā)生變化，其上五色靈光大漲，黃色靈光直接沒(méi)入四周布置的土行陣中，沒(méi)入作為陣眼的黃龍木中。
    下一刻，梁昭煌便見(jiàn)到，處在土行陣中央的黃龍木，在‘五色石’的黃光沒(méi)入之后，竟是開(kāi)始漸漸增長(zhǎng)起來(lái)。
    這種增長(zhǎng)并不算明顯，達(dá)不到肉眼可見(jiàn)的程度，但是在靈識(shí)感應(yīng)之中卻是十分明顯，至少比黃龍木過(guò)去每年增長(zhǎng)的幅度都要明顯許多。
    而且，隨著黃龍木的增長(zhǎng)，四周‘云霄天宮’也開(kāi)始慢慢變化，雖然還看不出多大的擴(kuò)張之象，但四周新布置的土行陣，卻是已經(jīng)有了漸漸融入‘云霄天宮’之中的跡象，是天宮擴(kuò)張、成長(zhǎng)的最直接表現(xiàn)。
    同時(shí)，‘五色石’上綻放的其余四色靈光，此時(shí)似是也感應(yīng)到什么，直接沒(méi)入四周空間之中。
    而下方琉州，鯤鵬秘境之中，梁昭煌御獸鯤鵬正留在這里，他的一縷意識(shí)也附著在鯤鵬身上，因此清楚見(jiàn)到一道青光從虛空之中遁出，直接沒(méi)入下方秘境之中布置的木行陣內(nèi)、以及作為陣眼的‘青龍木’中。
    木行陣頓時(shí)被啟動(dòng)，青龍木也有了明顯的增長(zhǎng)之象。
    與此同時(shí)，在赤焰平原的地下火海中央，在琉璃河源頭的龍墓秘境中，在青鵬山脈最高峰的金鷹秘境中，赤光、黑光、金光分別自虛空而出，各自沒(méi)入提前布置好的火行陣、水行陣、金行陣，以及赤龍木、黑龍木、金龍木中。
    分處五方的五行陣此時(shí)都已經(jīng)被啟動(dòng)，且有著‘五色石’位居中央勾連，五座陣法之間也已經(jīng)形成聯(lián)系，有氣機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)、交換。
    而位于五座陣法陣眼的五行龍木，此時(shí)也都各得部分‘五色石’之力相助，成長(zhǎng)速度都有明顯增加起來(lái)。
    ‘云霄天宮’之中，主持著大陣勾連、衍化的梁瑞欽，此時(shí)也是滿面肅然。
    ‘五行補(bǔ)天大陣’雖然不是仙陣，但畢竟也是仙人傳下的道統(tǒng)，其中蘊(yùn)含大道更是高妙之極。
    而且，如今這座大陣五座分陣更是布置在五處地方，相隔甚遠(yuǎn)，就算是有著‘五色石’相助、勾連，想要將它們順利勾連一體，化成完整的‘五行補(bǔ)天陣’，也是十分艱難、復(fù)雜的。
    即便是以梁瑞欽如今的陣道修為、以及陣道天賦，也必須小心再小心，集中所有精神去引導(dǎo)、運(yùn)轉(zhuǎn)。
    只是引導(dǎo)，對(duì)于如今的梁瑞欽來(lái)說(shuō)，這樣的大陣，還不是他能夠掌控的。
    而在引導(dǎo)這‘五行補(bǔ)天大陣’勾連、成形的過(guò)程中，他對(duì)于陣道、對(duì)于五行之道的感悟、修行也在不斷地提升。
    其周身氣息、威勢(shì)、修為，都在慢慢的增長(zhǎng)，沒(méi)有了前幾次那樣的波動(dòng)起伏，這一次就像是水滿自溢，梁瑞欽周身氣息、威勢(shì)、修為，直接從元嬰中期突破到元嬰后期。
    在其周身，五行法則之力匯聚、生克衍化，化成一張極為復(fù)雜的靈光陣圖。
    在這陣圖之中，梁昭煌看到了五色蓮花陣、五方五岳鎮(zhèn)形大陣、五方喚靈陣、五行造化陣、五行生滅劍陣、五行補(bǔ)天陣、甚至是部分十絕陣等等，還有許多梁昭煌也不認(rèn)識(shí)的陣法在其中衍化。
    顯然這五行法則之力衍化的‘陣圖’之中，已經(jīng)將梁瑞欽一生所修陣道都已囊括在其中，這既是一座大陣，也是一方五行世界。
    梁昭煌在元嬰期的修行，五行法則之力衍化五行世界，而梁瑞欽的修行，則是以五行法則之力衍化‘陣圖’，當(dāng)然若是換個(gè)方向看，這‘五行陣圖’之中衍化的未嘗不是一個(gè)五行世界。
    只不過(guò)，梁昭煌衍化的是‘五行神光世界’，而梁瑞欽衍化的是‘五行陣圖世界’罷了。
    當(dāng)梁瑞欽修為徹底穩(wěn)固在元嬰后期，其周身衍化的‘五行陣圖’，也變得越加玄妙，一眼看去似是變得更加復(fù)雜了，其內(nèi)衍化的各種陣法似乎變得越發(fā)多了、越發(fā)繁雜；而再一眼看去，又覺(jué)得這‘陣圖’似乎似乎變得更加簡(jiǎn)單了，其中衍化的每一個(gè)陣法似乎都有了靈性，仿佛一個(gè)個(gè)‘精靈’，生滅運(yùn)轉(zhuǎn)其中，卻是自成規(guī)律，使得整個(gè)陣圖看上去更顯簡(jiǎn)單、明了。
    大道至繁，大道至簡(jiǎn)！
    此時(shí)，梁瑞欽慢慢收斂了周身氣息、威勢(shì)，以及五行法則之力衍化的‘五行陣圖世界’，并散了手上陣訣，收了祭起的‘五行補(bǔ)天陣圖’。
    他起身向著梁昭煌一禮，道：“族長(zhǎng)，幸不辱命，五處陣法已經(jīng)順利勾連起來(lái)，五行補(bǔ)天大陣已經(jīng)布置完成。”
    梁昭煌看了看一旁運(yùn)轉(zhuǎn)的土行陣，沒(méi)有立刻接手‘五行補(bǔ)天陣’，而是笑著道：“恭喜你修為再進(jìn)一步，達(dá)到元嬰后期。”
    梁瑞欽面上也是露出喜色，道：“還要多謝族長(zhǎng)相助?！?br/>     可以說(shuō)，梁瑞欽早已有了沖擊元嬰后期的實(shí)力，但是梁昭煌指引對(duì)方對(duì)‘五行補(bǔ)天大陣’的改善、勾連，方才讓他最后‘水滿自溢’的自然而然突破到元嬰后期。
    梁昭煌笑著擺了擺手，道：“這更多還是你自己的修行、能力，何況你能突破到元嬰后期，對(duì)于家族來(lái)說(shuō)也是好事。”
    沒(méi)有在這事上糾纏，梁昭煌轉(zhuǎn)眼看向一旁布置、勾連好的‘五行補(bǔ)天大陣’，心念一動(dòng)，等在一旁、早已有些按賴不住的‘鳳凰法相’當(dāng)即一聲清鳴，飛落大陣中央‘五色石’上。
    此時(shí)的‘五色石’狀態(tài)有些玄妙，看似處在土行陣的中央、黃龍木之下，但是其中五色靈光流轉(zhuǎn)，卻是其看上去有些透明、模糊，似在那里又似不在那里，仿佛融入了空間之中一般。
    而當(dāng)‘鳳凰法相’飛落其上，以‘五色石’為核心，運(yùn)轉(zhuǎn)起‘五行補(bǔ)天大陣’后，梁昭煌通過(guò)‘鳳凰法相’的感應(yīng)、頓時(shí)又有了不同的感應(yīng)、發(fā)現(xiàn)。
    在他感應(yīng)中，一座巨大的‘五行補(bǔ)天陣’仿佛鋪展在虛空中，而這‘五色石’同樣處在虛空中，處在這‘五行補(bǔ)天陣’的核心陣眼之中。
    梁昭煌心中念轉(zhuǎn)，對(duì)于這種情況多有猜測(cè)。
    而‘鳳凰法相’卻是沒(méi)有多管這些，立刻以‘五色石’為中心，催轉(zhuǎn)‘五行補(bǔ)天大陣’，深入天地本源之中。
    此前在五行宗，五行宗需要集齊五個(gè)修行五行之道四階后期的存在坐鎮(zhèn)大陣，方才能夠催轉(zhuǎn)‘五行補(bǔ)天大陣’，借助‘五色石’的力量抵達(dá)天地本源之中，見(jiàn)到天地根。
    但此時(shí)卻不一樣，就算不借助‘五行補(bǔ)天大陣’以及‘五色石’的力量，以‘鳳凰法相’本身的力量就已經(jīng)能夠進(jìn)入天地本源之中，觸摸天地根。
    所以，如今無(wú)需他人相助，‘鳳凰法相’便能直接催轉(zhuǎn)大陣，深入天地本源之中。
    當(dāng)下，梁昭煌也沒(méi)有再繼續(xù)研究‘五行補(bǔ)天大陣’的變化，雖然這其中定然是蘊(yùn)含著更多、更為玄妙的五行之道、補(bǔ)天之道，但現(xiàn)在不是研究的時(shí)候，后面有時(shí)間可以慢慢參研。
    如今，對(duì)他來(lái)說(shuō)，最重要的還是‘鳳凰法相’，究竟能不能避過(guò)成仙死劫，成功進(jìn)階仙階，梁昭煌還需要小心的實(shí)驗(yàn)一番。
    不過(guò)，當(dāng)他通過(guò)‘鳳凰法相’再次見(jiàn)到天地根時(shí)，卻是發(fā)現(xiàn)其中情況已經(jīng)越發(fā)糟糕，那矗立在天地本源深處的‘通天光樹(shù)’之上，纏繞著一條魔龍，魔爪、利齒都深深插入天地根中，侵蝕的越發(fā)嚴(yán)重。