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“我本來(lái)當(dāng)潛艇當(dāng)慣了，可是看到作者這么一艘航速慢沒(méi)護(hù)航噸位大的上船，我果斷發(fā)射了魚(yú)雷捅一下作者，以此來(lái)顯示我的存在感和強(qiáng)大的力量。不過(guò)其實(shí)，我就想弱弱的問(wèn)一下星爺，你的楊過(guò)到底什么時(shí)候發(fā)？”
“頂樓上！”
“前排支持！”
“不知道星爺?shù)臈钸^(guò)到底是啥樣呢？”
“好懷念笑傲江湖！”
“笑傲江湖的完結(jié)，我好惆悵啊~”
“笑傲完結(jié)，！求星爺發(fā)新書(shū)！”
……
四聯(lián)出版社官網(wǎng)的《笑傲江湖》頁(yè)面，趙星馳終于將《笑傲江湖》的全部章節(jié)更新完畢，立即惹來(lái)了眾多網(wǎng)友的議論和呼吁。
京城、京津、圳深市、魔都、昌南市、沙長(zhǎng)市、夏寧市……，在華夏的天南地北，所有關(guān)注《笑傲江湖》的網(wǎng)友都忍不住長(zhǎng)嘆了一口氣：“尼瑪，居然這就完結(jié)了，好惆悵！”
《笑傲江湖》終于完結(jié)了，在岳不群、任我行、左冷禪、東方不敗全部死去，林平之、勞德諾這些人凄慘結(jié)局，任盈盈當(dāng)上教主，和令狐沖攜手一生之后，終于到了完結(jié)的時(shí)候，曲終人散。
跌宕起伏的情節(jié)，動(dòng)人心魄的恩怨情仇，絕妙高超的神奇武功，一切的一切鑄就了《笑傲江湖》這部經(jīng)典。
《笑傲江湖》的世界是充滿殺機(jī)的真正江湖，更是一個(gè)人吃人的世界。
是是非非，都在“江湖”這兩個(gè)字上，所謂的笑傲，很多書(shū)友看不出來(lái)。反而覺(jué)得這本書(shū)相當(dāng)?shù)某林兀麄兡軌蚩吹降囊簿褪橇詈鼪_一個(gè)人的笑傲，這是一個(gè)灑脫之人。
東方不??！
任我行！
風(fēng)清揚(yáng)！
岳不群！
令狐沖！
左冷禪！
方生大師！
沖虛道長(zhǎng)！
任盈盈！
……
一個(gè)又一個(gè)的人物，即便《笑傲江湖》已經(jīng)完結(jié)，但他們依然停留在讀者的腦海里。還是那么的個(gè)性鮮明，活靈活現(xiàn)。
很快，在笑傲江湖貼吧之內(nèi)，很多網(wǎng)友開(kāi)始對(duì)這本書(shū)進(jìn)行考究和議論了起來(lái)。
譬如說(shuō)“風(fēng)清揚(yáng)和東方不敗誰(shuí)才是真正的天下第一？”
風(fēng)清揚(yáng)是神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的江湖前輩，只是在傳授令狐沖獨(dú)孤九劍的時(shí)候出來(lái)過(guò)，然后就沒(méi)影子了。讀者只能夠從獨(dú)孤九劍這套絕世劍法以及之后令狐沖武功的高強(qiáng)來(lái)想象風(fēng)清揚(yáng)的神采，窺測(cè)風(fēng)清揚(yáng)的實(shí)力。
東方不敗同樣是神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾，讀者只能夠通過(guò)東方不敗的事跡來(lái)想象他的神采。
有網(wǎng)友猜：“風(fēng)清揚(yáng)才是天下第一吧，獨(dú)孤九劍破萬(wàn)法，內(nèi)功、劍法、刀法、棍法、暗器等等等等全部都能破，一劍破萬(wàn)法。打贏東方不敗這個(gè)人妖還是沒(méi)問(wèn)題的?！?br/>
也有網(wǎng)友說(shuō)了：“東方不敗才是真正的天下第一，沒(méi)見(jiàn)到他連任我行這種擁有吸星大法這樣作弊內(nèi)功的大boss都可以擒下嗎？而且你聽(tīng)聽(tīng)他的名字，東方不敗，敢把名字取成不敗，可見(jiàn)武功之高到了何種地步。在聽(tīng)那些肉麻的口號(hào)，東方教主，文成武德。千秋萬(wàn)載，一統(tǒng)江湖！”
不過(guò)，立即就有網(wǎng)友反駁道：“什么東方不敗、風(fēng)清揚(yáng)，當(dāng)然是獨(dú)孤求敗天下第一了，沒(méi)聽(tīng)風(fēng)清揚(yáng)自己說(shuō)嗎，求一敗而不可得！”
又譬如“笑傲中那些亮瞎眼的女性”、“探討笑傲中劍法的境界”、“從沖盈和平珊這兩對(duì)看笑傲中的愛(ài)情”……，討論得是不亦樂(lè)乎。
而在外界，各大媒體也開(kāi)始給予點(diǎn)評(píng)《笑傲江湖》這本書(shū)。
以《文藝報(bào)》為例，這是一份華夏作協(xié)主辦的報(bào)紙，通常都只對(duì)文學(xué)性極強(qiáng)的書(shū)籍進(jìn)行大幅度正版的報(bào)道。這一期輪到了《笑傲江湖》。
“這是趙星馳先生第二本武俠小說(shuō)，個(gè)人第四本小說(shuō)。
兩本歷史小說(shuō)暫且不說(shuō)，前一本武俠小說(shuō)《射雕英雄傳》也暫且不說(shuō)，我們今天單獨(dú)講講《笑傲江湖》這本武俠小說(shuō)。
應(yīng)該講，《笑傲江湖》這本書(shū)體現(xiàn)了趙星馳先生極高的文學(xué)創(chuàng)作水平。在華夏作家當(dāng)中也可以說(shuō)達(dá)到了一個(gè)空前的高度。
縱觀笑傲一書(shū)，其中講了多個(gè)理想境界，核心境界是道家思想，在有為的世界中做到無(wú)為，這就是笑傲江湖。
人在江湖，身不由己，要退隱也不是容易的事情。劉正風(fēng)追求藝術(shù)上的自由，重視莫逆于心的友誼想金盆洗手；梅莊四友盼望在孤山隱姓埋名，享受琴棋書(shū)畫的樂(lè)趣；他們都無(wú)法做到，卒以身殉，因?yàn)闄?quán)力斗爭(zhēng)不容許——后記。
劉曲、四有他們想做到無(wú)為，但他們不懂，在這個(gè)有為的世界，并不會(huì)給你做無(wú)為的歸隱，最終沒(méi)能全身而退。
令狐沖和任盈盈他們勇敢面對(duì)這個(gè)有為的世界，夾雜在正邪兩派的世俗眼光中間，笑看魑魅魍魎暗斗諂媚的丑態(tài)，處于權(quán)力斗爭(zhēng)暗流漩渦之中，傲視奸邪惡徒為私殘殺，笑對(duì)世俗、笑傲江湖！”
人民文學(xué)則是從另外一個(gè)角度解讀《笑傲江湖》，并稱趙星馳開(kāi)創(chuàng)了新一派武俠先河，是當(dāng)代當(dāng)之無(wú)愧的武俠宗師。
文章中寫道：“趙星馳先生的武俠小說(shuō)有他獨(dú)特的韻味，對(duì)武俠小說(shuō)的發(fā)展乃至于所有題材小說(shuō)的發(fā)展都有著相當(dāng)大的貢獻(xiàn)，首先一點(diǎn)是行文布局的特殊結(jié)構(gòu)。
無(wú)論是《射雕英雄傳》還是剛剛結(jié)束的《笑傲江湖》，初看之時(shí)都會(huì)給讀者一種一頭霧水的感覺(jué)，但看完之后卻拍案叫絕，覺(jué)得整本書(shū)的情節(jié)真是天衣無(wú)縫。這是傳統(tǒng)的順序敘事和段式結(jié)構(gòu)所不具備的美感。之所以能達(dá)到此種妙境，獨(dú)特的結(jié)構(gòu)起到了極大的作用。
和傳統(tǒng)小說(shuō)的敘事模式不同，趙星馳武俠有一個(gè)明顯特點(diǎn)，那就是在敘事主線之中，將很多相關(guān)故事的來(lái)龍去脈糅合進(jìn)來(lái)，這應(yīng)該是小說(shuō)結(jié)構(gòu)的極大進(jìn)步。
以《笑傲江湖》為例，弱按照傳統(tǒng)小說(shuō)敘事模式，必然是從林遠(yuǎn)圖所引發(fā)的華山派劍氣之爭(zhēng)、正邪爭(zhēng)斗、風(fēng)清揚(yáng)年輕時(shí)候的往事、長(zhǎng)青子挑戰(zhàn)林遠(yuǎn)圖這些故事講下來(lái)，可是，時(shí)空的差距和內(nèi)在聯(lián)系的不足，必然使得整部小說(shuō)異常松散。而趙星馳者是直接奔故事主題，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候再將相關(guān)故事融入主體故事之中。如此一來(lái)，不僅使得小說(shuō)結(jié)構(gòu)異常緊湊，也極大的拓展了小說(shuō)的想象空間，從線性結(jié)構(gòu)、段式結(jié)構(gòu)到網(wǎng)站結(jié)構(gòu)、球狀結(jié)構(gòu)、多為結(jié)構(gòu)，可見(jiàn)趙星馳對(duì)小說(shuō)結(jié)構(gòu)的貢獻(xiàn)極大。
可是，笑傲中人物眾多，情節(jié)光波、線索復(fù)雜，為什么要從林家滅門，從《辟邪劍譜》入手呢？這個(gè)問(wèn)題更加耐人尋味。
縱觀整部笑傲，舞臺(tái)上活躍的是兩批人，一批是以左冷禪、岳不群、余滄海為首的正道，一批是以任我行、東方不敗、向問(wèn)天為首的魔教，然后通過(guò)令狐沖獨(dú)特而全面的經(jīng)歷呈現(xiàn)在我們的面前。
其中……
……”(未完待續(xù)。。。)