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    隨著叛軍被平，白毦兵進城，劉封到來的消息傳開，成都城中一片歡騰，清晨一戰(zhàn)結(jié)束，到了中午，大街上已經(jīng)看到百姓出來活動。
    但畢竟是國喪期間，諸葛亮和關(guān)羽也都?xì)屆]有人大肆慶賀，但籠罩在成都城上空的陰云似乎一掃而光，百姓們自發(fā)在門口掛起了白色燈籠，全城素布戴孝。
    成都外城的龍泉街上，午時三刻人山人海，作亂的長樂少府陸公公、中常侍李回，還有劉崎等隨同一共二十三人，被禁衛(wèi)軍親自行刑斬首，人頭掛在高桿上警示七日。
    清除皇城內(nèi)患，費祎等人都長出一口氣，這一次內(nèi)亂總算是有驚無險，還將隱患一舉掃滅，益州錯綜復(fù)雜的勢力在這一次洗牌之后，將會順暢許多。
    無論是先前的東州軍，還是劉備入川時帶來的荊州軍，在幾十年之后已經(jīng)漸漸和本地士族融為一體，加之朝堂穩(wěn)定，諸葛亮推行依法治國，矛盾逐漸被消磨了。
    劉焉入蜀之后，采用強壓手段，導(dǎo)致本地士族和東州軍的矛盾急劇加深，劉焉死后，因為長子和次子已死，身為三子的劉瑁卻被人拋棄，劉璋能成為益州之主。
    劉封知道，劉璋上位，得益于當(dāng)時趙韙等人的支持，在這個嫡長子繼承的年代，按理說劉璋根本沒有機會，但因為他“溫厚仁愛”，而被推舉為益州刺史。在亂世之中，要想坐穩(wěn)官位，都必須取得當(dāng)?shù)睾雷宓闹С郑@就是門閥士族的巨大影響力，劉焉經(jīng)營蜀地并不長，根基不穩(wěn)，還不足以個人遺愿影響整個益州，以趙韙為BIquGe.biz
    首的益州派一同上表推舉劉璋為益州刺史。現(xiàn)在劉封看來，劉瑁之所以被放棄，還有一個重要的原因，就是他娶了吳氏，但吳懿卻是東州軍的領(lǐng)軍人物，趙韙在劉焉入蜀之后立下大功，這時候益州豪強還占據(jù)上風(fēng)
    ，趙韙肯定不選劉瑁為劉焉的接班人。
    從趙韙后來發(fā)動叛亂看，他當(dāng)初選擇擁立劉璋，恐怕也是看中劉璋為人性情寬和，缺乏威信和城府，更容易控制，得到專權(quán)，果然趙韙隨后大權(quán)在握，野心日盛。
    雖然趙韙叛亂在東州兵拼力死戰(zhàn)下平息，但益州士族和東州軍的矛盾卻并未消失，而劉璋的溫仁反讓雙方的較量更加激化。士族之間的明爭暗斗，受傷的終歸還是普通百姓，益州士族專權(quán)自恣，挾財勢欺凌小民，蜀中之民思為亂者，十戶而八，于是人心思變，智能之士，思得明君，這是諸葛
    亮當(dāng)初對益州局勢的判斷。
    本地士族張松和不得意的東州軍法正的合謀，正是劉璋無力解決雙方矛盾之后產(chǎn)生的奇怪現(xiàn)象，天下紛爭，有識之士，都在尋求改變局面。
    劉備入蜀之后，又帶來了第三股新的勢力，當(dāng)時的蜀漢政權(quán)從籍貫來分，主要有荊州士人、東州士和益州士人。劉備和諸葛亮從劉焉和劉璋身上吸取教訓(xùn)，強壓威懾手段行不通，但溫和縱容更會讓官府對士族徹底失控，于是諸葛亮主張治國刑禮并重，并和蔣琬等人親自參與制定《
    蜀科》。制定法令，科教嚴(yán)明，用教化之法改變益州民風(fēng)。法治手段去撥亂反正，主要還是為了震懾益州豪強，但打擊面卻被有效控制，不像劉焉那般濫殺無辜，因而益州士人基
    本上都支持和擁護劉備政權(quán)。
    而在用人方面，劉備也大量任用益州士人，任人時不囿于資歷、地域，既是治國之需，更能協(xié)調(diào)荊州集團、東州士與益州士族之間的利益關(guān)系。
    劉備提拔重用的秦宓便是最主要的頭面人物，其家族為廣漢郡首族，秦宓也少有才學(xué)，名聲早就傳遍益州，但劉璋卻不肯征辟，這讓眾多士族感到不滿。諸葛亮推行依法治國政策，恩威并舉，最大的好處便是公平公正，嚴(yán)而不酷，這讓益州官民上下一心，民心安樂，數(shù)年發(fā)展便有了與魏、吳的一戰(zhàn)之力，甚至在關(guān)羽失去
    荊州之前，蜀國的國力一度趕超曹魏。益州內(nèi)部的矛盾，在經(jīng)過劉備、諸葛亮和蔣琬幾人的不斷努力之下，其實已經(jīng)基本消弭，但總有一些不安分的人蠢蠢欲動，如同毒瘤一般，這一次劉永和劉理事件，便將
    這最后的毒瘤給引了出來。犍為郡支持劉永的本地士族李邈，還有劉備集團的簡愷和孫璋，劉焉的孫子劉朝、劉果，包擴潛伏在成都城內(nèi)張氏一族和其他幾個士族，都在這一次兵敗之后，由輔匡帶
    兵清洗，基本都是抄沒家產(chǎn)，充軍發(fā)配。
    而在梓潼，除了做事瘋瘋癲癲的劉琰之外，還有廣漢郡的大族彭氏一族，也將面臨同樣的命運，廣漢郡起兵響應(yīng)劉理的彭博正是彭羕之后。
    彭羕初為益州任書佐，因被人誹謗，被劉璋處以髡鉗之刑，貶為奴隸，直到劉備入蜀時，彭羕才通過龐統(tǒng)和法正二人的舉薦，任命為治州從事。彭羕因此暗自得意，諸葛亮多次告訴劉備，此人心大志廣，難可保安，劉備在幾次觀察之后，發(fā)現(xiàn)此人果然驕矜，貶為江陽太守，彭羕因此不滿，見到馬超時牢騷滿腹，
    甚至說出叛逆之言。馬超長期為寄身之人，歸順劉備之后本就心懷危懼之感，聽到彭羕說出這種話，不管是他真要如此，還是劉備故意派來試探，都直接寫信報送到了成都，彭羕隨后被逮捕
    處死。
    彭博造反，劉封料想定是因為劉備殺了彭羕之故，他們只記得自家的仇恨，卻忘了若不是劉備提拔，彭羕早已經(jīng)被貶為奴隸，哪里還有什么反抗之力？
    但有人往往便是如此，給予他的恩惠，基本不放在心上，甚至還會認(rèn)為是理所當(dāng)然，但僅有一次的不如意，不但讓以往的恩情化為烏有，還因此懷恨在心。
    這便是小人的觀念，古往今來，莫不如此！
    彭羕的死，是他咎由自取，而彭博懷恨在心，更是不分是非，自取滅亡，非但搭上了自己的性命，連家族之人也都跟著遭殃。寡薄之人，終將還是毀滅在涼薄之中！