和西方魔法不一樣，西方魔法主張強化身體，而東方修士則是拋棄肉體，無論是金丹大道還是元神大道，都講究一個尸解。
    什么是尸解，尸解就是修士在得道之后，拋棄肉體皮囊，假托一物（或金丹、或法寶）飛升。
    世間是苦海，肉身是船，人渡過苦海、到岸了，自然要舍棄船，因為此時船是負擔。
    陳旭搜索自己的腦海，眨眼間就找到了兩種解決目前困境的方法。
    一種是金丹大道：收集三十六天罡和七十二地煞、合計一百零八種能量，洗刷心靈意志，能量和心靈意志結(jié)合，凝練出一顆金丹。
    一身修為托付在金丹上面，自然不存在關(guān)卡。
    而另外一種則是元神大道，尋一件法寶，將自己的心靈意志寄托在法寶上面，吸取天地元氣，凝練成元神，到時候舍棄肉身皮囊、元神朝游北海暮蒼梧。
    兩種方法都差不多，只不過一個講究由內(nèi)到外，一個講究由外到內(nèi)。
    想了一下，陳旭選擇了金丹大道。
    為什么要舍棄元神大道，因為元神大道的進展太慢了，它首先要用自己的心靈意志寄托法寶，然后借助法寶的力量吸納天地元氣，凝練元神，講究的是一個水磨功夫，沒個幾年幾十年的功夫，是難以凝練的。
    而金丹大道不需要，他只需要采集三十六天罡和七十二地煞，就可以凝練成一顆金丹。
    很多人認為三十六天罡和七十二地煞是這個世界上的一種能量，但其實不是。
    準確的說，三十六天罡和七十二地煞，是指次元能量，一共一百零八種次元能量。
    而它們之所以會出現(xiàn)在這個世界上，只不過是因為次元的變動而已。
    就像是煤炭，理論上煤炭是深埋在地底的，但有時候地殼運動，會讓煤炭從地底出來，形成露天煤礦。
    而同樣的，次元能量本應(yīng)該在次元之中，和位面不產(chǎn)生交集，但因為次元的變化，導(dǎo)致許多次元能量溢出。
    而三十六天罡和七十二地煞，就是指位面歷史上、一百零八個因為次元變化、導(dǎo)致能量溢出的次元能量。
    而先輩修士發(fā)現(xiàn)這種能量，就把它們命名，稱之為天罡地煞。
    因為是次元變化導(dǎo)致能量溢出，所以天罡地煞的能量比較稀少，屬于無根之水，用一分，就少一分。
    所以很多修士往往采集不齊一百零八種能量，導(dǎo)致凝練出來的金丹有品質(zhì)上的瑕疵。
    不過修士做不到的事情，不代表陳旭做不到，龍之寶玉擁有從各大次元之中吸取能量的本領(lǐng)，借助龍之寶玉，他可以鎖定坐標，然后以自己的心靈意志轟開位面和次元之間的維度界面，輕而易舉的抽取次元之中的能量。
    抽取那修士需要的三十六天罡和七十二地煞，凝練成最完美的金丹，不，三十六天罡和七十二地煞凝練出來的是最完美的金丹，但不是最強的，最強的金丹應(yīng)該是從無盡的次元之中抽取能量，抽取的次元能量種類越多，金丹就越強大。
    陳旭有龍之寶玉奧普，可以抽取無盡次元的能量，他凝練的金丹，或許不是最完美的、但一定是最強的。
    這也是他為什么會選擇金丹大道的原因之一。
    其實說起來，東方修士很多認為是天地間稀缺能量的，其實并不稀缺，只是修士找不到而已。
    以帝流漿為例。
    《續(xù)新齊諧·帝流漿》上寫到：庚申夜月華，其中有帝流漿，其形如無數(shù)橄欖，萬道金絲，纍纍貫串，垂下人間，草木受其精氣，即能成妖。
    意思是說，庚申夜月華中有帝流漿，非常華麗、非常好，普通的草木動物沾染了帝流漿，就可以修煉成妖。
    但實際上，帝流漿并不藏于庚申夜月華中，而是藏于一個次元，是屬于這個次元獨有的一種能量，只是因為每六十年一度的七月十五的那一天，月亮劇烈的運動，打破了位面和次元之間的維度界限，導(dǎo)致這個次元里的能量噴射出來，和月華一起落在地球位面。
    如果在當時，有修士精通西方法門，肯定會打通次元，抽取帝流漿，如果這個修士是妖修的話，那么頃刻間，東方就成了妖怪的樂園。
    不過可惜，東方修士認識帝流漿，卻不知道帝流漿到底在哪里，而西方法師們根本就不知道帝流漿是什么、有什么用。
    所以說，文盲很可怕、知識很重要。
    陳旭精通東西方修行之法，腳踏兩條道路，當東方的道路遇到關(guān)卡了，他可以轉(zhuǎn)化一下，走西方的道路；而西方的道路遇到胡同了，他可以走東方的道路，繞開胡同，繼續(xù)走。
    在古代修士心中，東方的修行之法，是最好的，西方只是蠻夷的修煉之術(shù)、是旁門，是邪術(shù)，但陳旭不一樣，在他眼中，沒有好的壞的、沒有正道旁門之分，有的只是對自己有用的。
    有用的就用，無用的就舍棄。
    用鄧爺爺?shù)囊痪湓捳f：不管黑貓白貓、能抓住老鼠就是好貓。
    而且東西方法門看似南轅北轍、但實際上殊途同歸，非常相似。
    像元神大道，就和西方魔法里的靈魂轉(zhuǎn)移類似，不過一個是心靈意志寄托死物、一個是心靈意志寄托活物。
    而金丹大道，也和西方魔法中向元素君主臣服、換取身體轉(zhuǎn)化成元素生命體的資格類似，只不過前者是采集、采集散落在這個位面的次元能量凝練一顆金丹，而后者則是和元素君主進行交換，把自己改造成元素生命體。
    而現(xiàn)在，陳旭要盜竊，盜竊次元能量。
    他盤膝坐下，手捧龍之寶玉奧普，心靈意志滲透過去，這次他不是要探究這件神器的來歷，而是去追溯神器的根本，尋找神器和無數(shù)異次元之間的鏈接，竊取其中的坐標。
    心靈意志滲透到龍之寶玉中，立即來到神器的內(nèi)部。
    光、無量量光、處處是光明、他來到了一個光明的國度，但他明白，這不是光明，這是能量，這是能量在物質(zhì)世界的顯化，因為這能量太高級了，為了區(qū)分它，才以光的形式存在。
    打個比喻，在黑暗中，如果有更黑暗的黑暗降臨，那么為了區(qū)分兩種黑暗，更黑暗的黑暗會發(fā)光，成了人類眼中的黑光，但實際上，這黑暗還是黑暗，從未變成過光明。
    這里是龍之寶玉的內(nèi)部、是能量的海洋、這里有著龍之寶玉這個貪婪的神器從無盡的次元之中抽取過來的能量，源源不斷！
    次元到底有多少，誰也不知道，所謂的一百零八種天罡地煞，不過是指這個位面歷史上產(chǎn)生過變化、噴射過能量的次元而已，真正的次元，遠遠不止這個數(shù)目。
    不過有的次元死寂，里面沒有能量和物質(zhì)，是純粹的虛無，而有的次元則充滿了能量，陳旭要尋找的，就是這些有能量次元。
    心靈意志順著能量的流動來到一個連接點，他想都沒想，就以心靈意志沖擊連接點，打破位面和次元之間的維度界限。
    更多的能量噴射出來，而陳旭則逆流而上。
    剎那間，陳旭來到了一個次元，這個次元就和人類用望遠鏡觀測到的太空差不多，只不過里面沒有隕石、星球和各種各樣的光線。
    第一次來到次元，陳旭很好奇的觀察這里。
    黑暗是這里的主旋律，里面沒有物質(zhì)，就像是身處于太空的失重狀態(tài)、隨便一走，就很遠很遠。
    其實說起來，人的心靈也應(yīng)該算作是一個次元，人在自己的次元里面，是這個次元的神，想做什么就做什么，所以才有人是自己的神靈的說法。
    不過心靈這個次元太小、太奇特、和現(xiàn)實世界的聯(lián)系也太緊密了，所以才把它從次元之中剔除，單獨稱呼為心靈。
    游走了幾十分鐘，陳旭也覺得無聊了，這次元里面，除了能量、什么都沒有，景色永遠都是一層不變的黑暗，難怪那些元素君主們不好好的在自己的次元里面呆著，喜歡四處亂跑。
    他停了下來，擴散自己的心靈意志，滲透到這些次元能量之中，抽取這些次元的能量。
    他的心靈就像是一張大網(wǎng)，把這些能量網(wǎng)住，然后開始煉化，眨眼間，這些能量就成了他的。
    他就像是一個可恥的竊賊，偷偷摸摸的跑到別人的家中，把別人的東西竊取過來，打上自己的烙印，就說成是自己的。
    心滿意得的帶著能量退回龍之寶玉中，然后退回到自己的肉體之中，帶回來的，還有他從次元之中竊取過來的能量。
    “你向元素君主表示臣服了？”伊莫頓上前一步問道，有些緊張。
    “沒有，我只是竊取了次元的能量而已。”陳旭搖頭，看著守衛(wèi)在自己身邊的機甲士兵，臉上露出笑意，“我們回去吧，這場戰(zhàn)爭，德國注定勝利。”
    “是！”
    士兵們很激動，剛才陳旭表現(xiàn)出來的不可思議，讓他們把他當做是神來崇拜了。
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    [bookid2834306,bookname《劍凌六界》]
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