計(jì)緣在飛舟中的屋舍不算多夸張，但勝在安靜，他回到屋舍中之后，主要還是看書修書，除了早已完成的《妙化天書》，還有正在進(jìn)行中的《天地妙法》下篇。
《天地妙法》和《妙化天書》這兩部書，可以說是集合了計(jì)緣從踏入修行以來，在修行法門上的諸多得意之處，是集計(jì)緣自身修行感悟上的大成之作，傾注的心血可想而知。
《天地妙法》的上篇中也留存了一些計(jì)緣推衍改良自佛道中的印訣妙法，比如之前他使用過的三指撼山印，和沒有使用過的一些“破、衡、鎮(zhèn)、束、開”等印訣，雖靈感和演變的基礎(chǔ)來自和佛印明王論道時(shí)涉及的佛道之法，但本質(zhì)上已經(jīng)有了極大差異。
佛道印訣靠的是自身法力和對(duì)佛法的領(lǐng)悟，已經(jīng)心中對(duì)破除邪障的佛心信念，真言與其說是配合印訣，不如說二者相輔相成，并無從屬關(guān)系，都可單用，結(jié)合更強(qiáng)。
而計(jì)緣的印訣與佛道印訣不同，沒有真言，且最大的不同在于本質(zhì)上除了自身法力的強(qiáng)弱，更極為看重“意境”和“勢(shì)”的領(lǐng)悟和演化，這二者又是修行《天地妙法》根本之一，正所謂三指撼山，也得有三指罩山之意。
某種程度上說，計(jì)緣所創(chuàng)的修行法門，對(duì)天賦要求還是很高的，但側(cè)重和尋常仙修宗門不同，若尋常仙府是心性和根骨并重，那《天地妙法》就是心性占據(jù)絕對(duì)主導(dǎo)，哪怕你根本沒有修仙的根骨，能做到真正心有天地，艱難是肯定艱難的，但也能學(xué)得下去。且隨著時(shí)間推移，“意”層面的比重對(duì)上限有很大影響。
但對(duì)于《天地妙法》的上篇，法重過術(shù)，妙法天地化生是根本中的根本，印訣能學(xué)但涉獵不算深；到了寫下篇，計(jì)緣已經(jīng)和老龍和老乞丐等人有過一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)六年的探討，這一場(chǎng)論道的收獲非同小可，老乞丐和老龍對(duì)“勢(shì)”運(yùn)用計(jì)緣早就看在眼里，更使得計(jì)緣對(duì)自身想法有了關(guān)鍵補(bǔ)充。
所以到了寫下篇的時(shí)候，已經(jīng)形成了法與術(shù)并重，除了計(jì)緣借助道教典籍和秦子舟一起研究“星術(shù)”層面不變，對(duì)上篇的印訣和一些五行根本妙法有了長(zhǎng)足的補(bǔ)充細(xì)化，更將之前吟唱道歌的那份主要之意也融入其中。
當(dāng)然了，計(jì)緣也不是什么都往里面放，至少不適合完整的放入，有了完整的《天地妙法》，再加上《妙化天書》，怎么著都?jí)蛄恕?br/>
畢竟這兩部天書，可都極端花精力了，計(jì)緣自己可以說直接站在了相當(dāng)?shù)某删偷母叨龋蓪?duì)于一個(gè)學(xué)道者從頭練，可就太難了。
所以計(jì)緣和秦子舟都認(rèn)為，正常初入門的云山觀子弟，都該學(xué)道門典籍，修習(xí)改良自青松道人他們?cè)镜姆ㄗ拥摹胺查g修行和修心之法”至少三年，才可以初窺《天地妙法》。
有了身邊的百多個(gè)小字幫助，計(jì)緣衍書的時(shí)候就可以更放心一些，對(duì)于撰寫《天地妙法》下篇并無什么心理負(fù)擔(dān)，當(dāng)然本質(zhì)上講，真正會(huì)引起“天變”的還是上篇。
計(jì)緣寫《天地妙法》下篇的時(shí)候，《妙化天書》就放在旁邊，幾乎時(shí)不時(shí)就會(huì)翻閱，二者本就有聯(lián)系，也算是幫助計(jì)緣衍書更順暢。
……
計(jì)緣一入艙內(nèi)屋舍就不出來了，飛舟上九峰山的人自然也不敢去打擾他，而九峰山飛舟的飛行路線和當(dāng)初玄心府有所不同，時(shí)間也有些差異，所以計(jì)緣就在艙內(nèi)屋舍內(nèi)待了整整幾個(gè)月不曾出門。
這一天，計(jì)緣將《天地妙法》下篇的一些零碎的細(xì)節(jié)也全都寫完，才算是結(jié)束了閉關(guān)的狀態(tài)。
計(jì)緣將筆放下，雙手向天舒舒服服地伸了個(gè)懶腰，身上的筋骨發(fā)出噼啪脆響，口中還打著哈欠。
“嗬……呼……真不知道有些人一動(dòng)不動(dòng)坐十幾年幾十年的是怎么做到的……”
計(jì)緣喃喃著，難得吐槽一句，隨后心念一動(dòng)，掐算之下知曉已經(jīng)回了東土云洲了。
三天后，計(jì)緣站在甲板上眺望遠(yuǎn)方，好似為云海所托的月鹿山頂峰渡已經(jīng)映入眼簾。比起阮山渡因?yàn)橄捎未髸?huì)的結(jié)束而相對(duì)冷清不少，頂峰渡倒是和當(dāng)初計(jì)緣來時(shí)差別不是很大。
九峰山飛舟緩緩落下的時(shí)刻，頂峰渡碼頭上已經(jīng)有不少人圍了過來，有的是推著板車的凡人，有的是仙修和精怪。
九峰山兩位知事一左一右站在計(jì)緣身側(cè)，一會(huì)計(jì)緣下船他們還得一起送下去，這是掌教真人親自交代的，不過就算趙御沒吩咐，兩人也絕對(duì)不敢怠慢，要知道整個(gè)九峰山的修士或許絕大多數(shù)都沒見過計(jì)先生，但誰都知道計(jì)先生是何許仙道人物。
“呃，計(jì)先生，您在笑什么？”
一名看似十分年輕，連胡子都沒有的知事好奇詢問一句，因?yàn)樗吹接?jì)緣此刻面露微笑，正看向遠(yuǎn)方，另一名知事顯然也很好奇，只不過被同門先問出來了。
計(jì)緣側(cè)目看看發(fā)問者，隨意地回了一句。
“沒什么，見到些有意思的事。”
見飛舟已經(jīng)停穩(wěn)，兩側(cè)跳板也已經(jīng)放下，計(jì)緣遂也向兩位道別，向著下船的跳板走去，兩位知事亦步亦趨地跟上，一起到了船下。
計(jì)緣回頭，朝著兩個(gè)九峰山知事拱了拱手道。
“兩位留步吧，我們就此別過了。”
兩名九峰山的飛舟知事對(duì)視一眼，這才一起向著躬身計(jì)緣行禮。
“送計(jì)先生！”
周圍下船的人都紛紛避開著這邊走，更向著計(jì)緣投去足夠的關(guān)注，計(jì)緣他們不認(rèn)識(shí)，但兩個(gè)飛舟知事大多數(shù)飛舟上下來的人都認(rèn)識(shí)的。
計(jì)緣沒有多停留，朝著兩個(gè)知事點(diǎn)了點(diǎn)頭，就快步離去，走入了頂峰渡那邊熱鬧的人流中，周圍仙修和精怪還有不少想尋找計(jì)緣，但很快就見不到也找不到他了。
此時(shí)此刻，看起來年紀(jì)和阿澤差不多大的少年模樣的人正在飛快往頂峰渡山下跑去，少年身邊還跟著兩人，分別是一個(gè)精瘦漢子，一個(gè)胖乎乎但畫著濃妝的婦人。
“哎哎，到底發(fā)生了什么事，為什么走這么急？”
精瘦漢子忍不住發(fā)問，邊上的婦人也是同樣疑惑。
“你說有危險(xiǎn)，到底什么危險(xiǎn)？你看到誰了？”
兩人雖然嘴上問著，但腳下并不含糊，和那少年一起健步如飛，這真的是健步如飛，速度比尋常不加遁術(shù)的飛舉之功也慢不了多少，只是沒有一些仙道高人縮地而行飄逸。
少年時(shí)不時(shí)回頭看看正在不斷遠(yuǎn)去的頂峰渡，對(duì)著邊上兩人有些急躁地解釋一句。
“跟著我避一避就是了，現(xiàn)在可不能說，我只能告訴你們，對(duì)方是真正的仙道高人，比你們想的要高許多許多，這等人物天人交感道心通明，這么近距離我跟你們討論他，或者說個(gè)名字什么的，那就是黑夜里點(diǎn)燈了！”
少年說著又回頭望了望，見到頂峰渡方向一切正常才松口氣，但腳下的速度卻一點(diǎn)不減，邊上男女則詫異地對(duì)視一眼，這少年可從來不是什么膽小怕事之人啊。
“這么玄乎？你不會(huì)看錯(cuò)吧？”
男子忍不住問了一句，而邊上的女子忽然發(fā)現(xiàn)少年手上少了點(diǎn)什么東西，不由詫異問道。
“咦，你的血枝呢？”
少年咧嘴朝著兩人笑笑。
“舍不得孩子套不著狼，舍不得血枝未必就逃得掉，別廢話了，壓住氣息一直走！”
說話間，三人已經(jīng)竄出了頂峰渡周邊的禁制區(qū)域，到了外頭的山中，但更加壓抑氣息，不用遁法也不用什么特殊的神通，用雙腿的力量這么一直向著遠(yuǎn)方逃去。
頂峰渡集市的邊緣，在一側(cè)懸口附近，計(jì)緣蹲下身來，將手伸向懸崖峭壁之外，收回手的時(shí)候，手中已經(jīng)多了一支花開正盛的桃枝。
這個(gè)季節(jié)早過了月鹿山桃花盛開的時(shí)節(jié)，這支桃花當(dāng)然不可能是天然產(chǎn)物，而且它在計(jì)緣眼中也十分清晰。計(jì)緣不是第一次見這桃花枝，當(dāng)年第一次來頂峰渡就見到過。
“桃花血色生紅暈，死氣連枝笑生人。”
兩次在同一個(gè)地方見到同一個(gè)人，會(huì)是巧合嗎？
“嗡……”
計(jì)緣背后，青白之光浮現(xiàn)，青藤劍隱隱顯出形來，劍身輕顫的劍鳴聲中，一股劍意壓抑不住。
當(dāng)年就是差不多的情況，仙劍翠藤環(huán)繞養(yǎng)生和之氣，同這桃花枝的邪性或者說持花枝之人天然相沖，屬于一見面雖然你還沒惹我，但就是極度看對(duì)方不爽的類型。</br>