慧同和尚到底也是個高僧，雖然修持之法不同，拼道行也肯定比不過這大殿中的諸多高人，可至少靈臺透徹感應敏銳，知曉這些高人不會拿這種事情開玩笑。 “可是天寶上國國運昌盛，從使有些地方會滋生妖魔，且不說民間諸神，就是其國內(nèi)山林市井亦是有高人的……” 和尚就算知道剛剛的那些應該就是事實，還是忍不住說了幾句，不是不信，而是希望能從在場諸多高人這得到答案。 “是啊，我等雖久居大貞，但多少也聽過天寶國，在東土云洲也算是數(shù)得上的大皇朝了，說句能牽動云洲凡塵之勢也不算過分，如今卻連推算的時候都顯得明晦不定氣機紊亂，不是國中已經(jīng)天下大亂，便是有人作妖！” 老龍說的這話莫名讓計緣心中有些感慨。 套用上輩子的說法，大貞這一方水土上的修行者，還真的就是挺“宅”的，或者也可以說其實這世上的修行者大多都比較宅，只是大貞這邊更加明顯一些。 和尚的話引得旁人猜測，從玉懷修士到一些化形龍蛟也都發(fā)表了一定意見，甚至雙方都將此引申到了此前各自有人遇襲的情況。 等殿內(nèi)探討之聲小下去一些，京畿府城隍才一揮袖，將殿中的霧氣推往一側，流出更多空間，然后看了看慧同和尚再看向左右。 “依慧同法師和諸位道友所言，是否可如此推斷，天寶國乃至云洲大地上生出異常也就是這十幾年的事情，或者至少在這十幾年以前一直不顯山不露水？” 玉懷山修士中道行最深的居元子也是皺眉開口到。 “妖邪之輩心術不正心境也不平，很難說能一直恪己忍耐，更不用說一群聚之。” “居元子真人說得不錯，妖邪之輩多數(shù)心性不佳，易生暴虐之心，只是心境與性格雖有聯(lián)系卻無必然影響，妖邪心境不佳是會影響道途，可未必就耐不住性子，且此事不類尋常，亦不可等閑視之，如此番來我大貞參加水陸法會的這群孽障，不也沒有在中途滋事嘛。” 計緣淺淺的附和一句，才說出自己的觀點。 玉懷山的修士到底還是持正統(tǒng)仙府的觀點，通俗的說就是對妖魔之輩天然鄙視，多數(shù)是看不起那些山野妖怪的，帶著有色眼鏡看人的結果就是容易把對手看輕了。 比如這個居元子，計緣手上還有他的書就的玉簡，論道行絕對是高深的，比之老乞丐也就略遜一籌，但雖然不否定妖物的狡猾，卻依然難掩一股“妖邪難成氣候”的意思，但實則兇姓暴虐之人也會因為某個更高的目的，而忍耐一時甚至更久。 “嗯，確是此理！可是……” 居元子說話間看向京畿府城隍。 “那邊護佑一方的神祇呢？” 修仙界不理世事的占多數(shù)，有時候一個仙府十幾年幾十年沒有人出山走動也是正常，且出門很多時候也高來高去，但各方神祇與民眾和動物息息相關的。 于是又有修士提議不若直接飛遁天寶國巡游一番，立刻遭到了居元子反對。 “我們于此猜測太過盲目，但貿(mào)然前往天寶國做法也絕非上策！” “哼，就是貿(mào)然前往了也同樣得不出什么結果，此前老朽龍游出去誅除了不少宵小之輩，可拋開數(shù)量不說，其實同樣未能調查到什么，好些孽障都跟自己憑空從地上長出來的一樣！” 老龍對于最終未能查到對墨蛟下手的存在，還是一直耿耿于懷的，雖然在墨蛟死前說得是不確定是否都殺了，但實際上老龍自己清楚并未根除，起碼墨蛟的龍筋就沒能找回來，沒法給墨榮一個全尸。 一時間殿中鬼神仙妖又是一片各自商討，和一群凡人遇到難題的時候也差不多，只是少了嘈雜之感。 計緣聽了這么久也想了這么久，到這也是斟酌著再次開口。 “此番我等在大貞將前來法會的妖邪都掃凈，若立刻作出什么大動作，不免打草驚蛇，又如應老先生所說，強提神通以力壓之，也未必能有理想成果，然廷梁國與天寶國之事也不可不慎，天官巡游不如遣人潤物細查……” “善哉大光明佛，小僧慧同愿擔當此任！” 從剛才開始就缺乏存在感的慧同和尚這會突然開口了，計緣似乎早有此料，看向他平靜的問道。 “大師，你雖有精深佛法，又常聚消災祈福之德，只是這成了氣候的邪魔外道，可不是光靠佛法能感化的，縱持得明王之術，也難保有機會使得了明王之力啊。” “善哉大明王佛……” 慧同和尚引一聲佛號，沖著周圍的仙妖神行了一禮。 “小僧乃是大梁寺僧人，距離天寶國邊境不算太遠，且又常年云游，此番參加了大貞法會，正好返回廷梁國，或可再北上云游，去天寶國大輪寺修持佛法，呵呵……便是并無此事，小僧也是打算如此做的。” 但有了這件事，還打算這么做，就不同了。 計緣面色略顯欽佩。 “大師高義，將來定能成明王果位！” “你這和尚確實還不錯，你我之事算是揭過了。” 老龍也是笑言一句，對這和尚有新的認識，至于其他人，多少也對這“年幼”的和尚另眼相看。 不過慧同和尚的提議只能算是其中一手準備，不能盡數(shù)將寶壓在上頭，還探討了其他的手段。 當然也不排除可能只是他們多心了，最終不過是某種巧合，畢竟天機閣流言之事所傳甚廣，剛巧就把天寶國那一塊的一些個成氣候妖物都吸引了過來，也不是不可能。 。。。 第二日下午，慧同和尚已經(jīng)到了大貞最北邊的金州。 這僧人不會飛舉之術，自然不可能昨夜還在京畿府，今日便至大金州，所以只能是被送過來的。 此時此刻，金州北面廷秋山的山邊，慧同和尚與計緣和老龍一起，從云頭上落下來。 “慧同大師，越過此山就是廷梁國了，我們此前多論的是天寶國或者云洲更北端的地方，但廷梁之地也未必安生，過了此山你便需開始留心，當然，此前真龍一怒余威尚在，廷梁國南邊這多半是不會有什么事的。” 計緣說道這看了看前邊繼續(xù)道。 “接你的人來了。” 慧同和尚和老龍也都看到，在不遠處山腳邊，有一陣黃暈化煙閃過，一個面如山石之色的人出現(xiàn)在那，朝著三人迎面走來。 “廷秋山山神洪盛廷，見過計先生，見過龍君，見過這位大師！” “洪山神好！”“山神多禮了。”“小僧見過山神大人！” 計緣、老龍和慧同法師也向著山神回了一禮，應答也各有不同。 山神雖然不認識慧同和尚，但這和尚能和邊上這兩位站在一起，怎么說也是個不能怠慢的主。 “大師，玉懷山的太虛玉符神異非凡，乃是符箓中的上品，但對大師而言太損法力，還請謹慎使用，土遁靈符雖能助人逃遁，但并非自身神通，法力耗盡恐困死地下，若是被極善土行術法之輩定住氣機反克鎖地，亦十分危險……” 越是聽計緣說，慧同和尚越是有種光頭頂上要冒汗的感覺，怎么聽計先生口中說得，感覺自己干什么都很危險。 “呵呵，總之大師您還是盡量多聽多看，莫要太過依仗身外物，有時候未必管用的。” 也不怪計緣啰嗦，便是修仙界，也少有即時傳訊的手段，有也是稀罕的神物，而類似飛劍傳書之流，既需求神通法力也需要時間，更不是萬無一失，如計緣幾次用仙劍傳書這種，到底還是太奢侈了。 而除了慧同和尚，老龍是不方便去打探的，玉懷山的修士正如老乞丐和計緣閑聊時那樣，一股子“貴氣”或者仙氣難掩，也不適合，至少來京畿府的那批計緣沒覺著誰合適，都是常年仙府苦修之人，世俗情估計都快不會處理了。 可計緣自己去的話，嗯，說實話，一是對自己的本事沒絕對自信，其二的道理同老龍也相似。 所以對慧同和尚難免一番叮嚀囑咐。 而這邊，聽計先生說話，有種小時候在大梁寺被師父抓著不停說道理的強烈既視感，讓慧同和尚總是有種莫名的壓力，感覺自己干什么都容易出事，挑個水都能淹死那種。 這會見終于說完了，趕緊佛禮佛號伺候。 “善哉大光明佛，小僧省得，請計先生放心，請龍君放心！” 計緣點點頭，沖山神一拱手。 “有勞山神了，勿擾地氣平穩(wěn)送達即可。” 山神點頭間沖著老龍和計緣再行了一禮，伸手按在和尚肩頭。 下一刻，山神和慧同和尚一起“陷入”地下消失不見了。 “這光頭探子不知道能不能行…” 見他們離開，老龍這么嘆了一句。</br>