但是想要憑借自身實力，戰勝畢玄，那又談何容易？
    張曉對畢玄的認識很深，切實的知道畢玄現在的實力達到了什么境界。{頂}點{小}說3w.
    張曉對于曲傲的實力之所以產生了誤判，是因為張曉所知道的曲傲乃是被畢玄所敗，心靈出現極大破綻，武功不知道倒退多少的曲傲。
    畢竟曲傲是一個很怕輸的人，哪怕僅僅敗了一次，就足以讓他的心靈世界陷入崩潰狀態。
    而畢玄不同，他的實力早已經陷入一個瓶頸之中，不太可能變得更強，也不可能變弱。
    正所謂知己知彼，百戰不殆。張曉對于畢玄的實力情況非常了解。
    畢玄以炎陽奇功展開拳勁進襲敵人時，全不帶起半點拳風氣勁呼嘯，但四周空間卻灼熱沸騰，而遭到拳勁鎖定對手仿若身陷乾旱的沙漠，隨著拳法持續推進，熱度會不斷攀升，更奇妙的是畢玄的炎陽奇功已可隨心收發，劇斗中忽然完全收斂炎陽真氣，使對手難以招架，有如抽乾四周空氣，以畢玄為中心的無形氣場，可以模擬出種種影響敵人的氣流，搭配精奇手法克敵致勝。
    毫無疑問，當張曉和畢玄一戰的時候，就可以據此展開反制，從而獲勝。
    但問題是，這有一個前提，那就是張曉的實力和畢玄是一個層次。
    若是但從功力上來講，張曉和畢玄乃是伯仲之間，甚至可以說是更勝一籌。如果張曉愿意動用“入魔”，或者“入邪”狀態對付畢玄，那么就算現在迎戰，也當有五層勝算。
    可問題是，張曉迎戰畢玄最主要的目的卻是提高自己的武道，要是那樣做，簡直和“丟了西瓜撿芝麻”一樣。
    要知道，張曉之所以如此迫切的提升自己的實力，就是想要達到“破碎虛空”的無上境界，以此來驗證一些事情罷了。
    對于張曉來說，和畢玄比武才是最重要的，勝敗反而再其次，所以說，就算能夠動用這兩種狀態，張曉也不會動用。
    可要是論自己真正的實力，卻要差了畢玄一大截。
    按照張曉的估計，自己的實力也就是和“魔門八大高手”之中的胖子安隆差不多罷了，就算是和“陰后”祝玉妍相比也差了一截。
    因此，張曉必須要提高自己的實力，但是張曉的道心種魔**已經陷入了一個瓶頸,想要更上一層樓可謂是難上加難。
    無論道心種魔**多么玄妙，它的本質都是一種魔功。
    道心種魔**雖然名義上是一種功法，但實際上卻是由“道心”和“種魔”組成。
    寶典共分成上下兩部，上部專講練出魔種的訣竅，下卷則是由魔入道之法。
    也就是說前六篇實際上可以看做是比較另類的“道家心法”，而后六篇章才是真正的魔功。
    魔功最講究的就是急功近利，先易后難。
    畢竟魔門中人最是自私自利，可從不講“天才”，只會講究“實力”。
    因此若不盡快的變強，縱然是天縱奇才也會淪落的極為糟糕的下場。
    因此，“道心種魔**”實際上也是如此，前三篇，也就是第七篇“養魔第七”，第八篇“催魔”第八，第九篇“成魔第九”修煉起來還是較為簡單，但是從第十篇章起，那難度是呈指數倍的增加。
    縱然以魔帝墨夷明的天縱之才，也生生卡死在第十篇章，“魔極第十”上面，就知道這會有多么困難。
    當然，若是張曉僅僅想要突破“魔極第十”，那還是比較容易的，畢竟張曉有墨夷明突破“魔極第十”的完整經驗，再加上吸收邪帝舍利之后，張曉的根基已經足夠雄渾。
    更何況，張曉身上的上乘武學不計其數，魔門的《補天密卷》，《花間密卷》，大明尊教的《御盡萬法根源智經》，《藥王經》，《光明經》，孫恩的《黃天**》，以及來自張曉無數的武學記憶，再次觸類旁通之下，早已經徹底領會了“魔極第十”的奧妙所在。
    但問題是，就算達到了“魔極第十”的層次也僅僅只有三層的勝算罷了。
    至于原因，其實很簡單，那就是張曉習武時間太短，底蘊不足罷了。
    若是面對實力遠低于自己的，自然可以“以力破巧”，無視對方的技巧和經驗，但是若是遇到和自己相當的，卻就有些捉襟見肘了。
    若是想要戰勝畢玄，最有把握的就是提升到道心種魔**的第十一篇章，“魔極之境”。
    但是若是想要突破第十一篇章，“魔變之境”卻是千難萬難。
    首先張曉最大的憑借，邪帝墨夷明的記憶已經失去了作用，相比較來說，突破“魔仙”之境，反而更有幾分把握，因為張曉有捷徑可走。
    那就是吞噬自己體內的“邪心”和“魔心”。
    張曉已經漸漸明白，“邪心”和“魔心”實際上和“道心種魔**”所凝練出的“魔種”是一樣的東西，都可以視為一個人的“第二人格”，只是相比魔種，“魔心”和“邪心”要更加的狂暴，就仿若是野生動物和家養動物的差別一樣。
    這種第二人格并非只有張曉獨有，事實上絕大多數修行之人都有一個副人格，或許開啟了，或許還是封閉著。甚至普通人身上也有一個副人格，那個隱藏在陰暗面不為人知，只不過還沒有獨立出來的人格。
    例如說，寇仲，徐子陵兩兄弟，原本性格都差不多，都是街頭的小混混。但是修煉了《長生訣》之后，一個變得霸氣十足，一個一心歸隱，雖然說這也是因為個人遭遇，但是更多的卻是修行之后，開啟了自己的副人格的緣故。
    表里如一。
    那是不可能的事情。
    大凡修道有成之人身上，都有一個完全獨立并且和主人格相映成輝的副人格，這個副人格是他們堪破生死玄關中不可缺少的一部分，甚至是他們肉身死亡之后維持靈魂存在的一個關鍵。因為只有毫無感情的副人格，才能夠幫助他渡過命關時亦真亦假的幻境，那是你根本不知道身在其中的幻境。
    世間有靈，惡者可殺！
    當然。
    古往今來修道之人大多都是讀書人，讀書人都喜歡玩些花樣，不喜歡直言直語。他們將這個獨立出來的，在突破生死玄關之后獲得升華，類似于工具一般的副人格，美其名曰：――陰神！
    若非有“陰神”的輔助，有多少人能夠在平時的時候談笑自若，但是在搏殺的時候心若冰清？
    事實上，張曉的“鏡花水月”心法就是不自覺的利用了這一原理。
    張曉之所以會形成“魔心”，根源就在于張曉和身體原主人“張季”的意識碰撞和融合。雖然說因為張季已經魂飛魄散的緣故，張曉輕而易舉的獲得了身體的控制權，但是也因此讓張季原本的殘念活了下去，形成了“魔心”
    至于“邪心”，情況和魔心實際上卻是異曲同工之妙，在張曉和沈落雁雙休的時候，不自覺得突破了生死玄關，突破先天之境。
    這個時候，張曉本應是形成屬于自己地陰神，但是沒想到自己的陰神雛形竟然和邪帝墨夷明的殘念混在一塊，形成了“邪心”這種詭異的力量。
    （感謝射＄狼，小草的驕傲，落羽云，梓楓之林，極為兄弟的打賞，若是我在不加更似乎有點說不過去了，那就加更吧。但是最近實在有點卡文，因此今明兩天都三更吧，真沒有能力多發了。）
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