如果對(duì)方在講話時(shí)外在形貌和講話所引用的事例發(fā)生了變化，必須要緊隨著發(fā)出詰難，然后便靜默聽(tīng)對(duì)方如何應(yīng)對(duì)，并對(duì)對(duì)方的言行加以分析和研究。聽(tīng)言是為了更好地釣語(yǔ)，而釣語(yǔ)必須仔細(xì)聽(tīng)言。特別值得重視的是，鬼谷子對(duì)于釣語(yǔ)的動(dòng)靜觀，是從哲學(xué)的角度辯證的?！斗磻?yīng)篇》中有一段令人深思，并且充滿哲理的見(jiàn)地：“人言者，動(dòng)也。己默者，靜也。因其言，聽(tīng)其辭。言有不合者，反而求之，其應(yīng)必出?！边@段話的意思是說(shuō)，人言謂之動(dòng)，己默...