在地球上，1969年，也就是六十年代是美國音樂界的自由創(chuàng)作時期，同時搖滾樂的流行成為六十年代自由與反叛思想的象征。筆趣閣ｗｗ?ｗ．?ｂ?ｉ?ｑ?ｕ?ｇ?ｅ?．ｃｎ可隨之其盛況也帶來了商人無限貪婪的眼睛。吸毒和幾乎成了每個搖滾手在七十年代走的同一條墮落之路，金錢與享樂成為了搖滾音樂在七十年代的新形象。</br> 所以，當(dāng)時同為音樂人的老鷹樂團(tuán)看到這樣的事實(shí)，卻無能為力。</br> 在那個時代，樂手們已經(jīng)將這種沉迷的生活看成了是音樂界的常態(tài)，搖滾樂手們身邊總充滿了漂亮的面孔與漂亮的地點(diǎn)。對于外界的質(zhì)疑，他們總是自我的原諒：放輕松點(diǎn)吧，我們是天生易于被誘惑。音樂界已經(jīng)無法殺死金錢的這個心魔，即使某些個人可以暫時結(jié)束，卻永遠(yuǎn)無法擺脫。</br> 特別是，在這之前，也就是《加州旅館》提到的1969年那一年，美國搖滾界，甚至整個世界搖滾界都生了一件極為轟動，甚至一直影響數(shù)代人的大事！</br> oodstockRockFestiva1！也就是被譽(yù)為地球上最著名的，也是最偉大的系列性搖滾音樂節(jié)——伍德斯托克音樂節(jié)的隆重舉辦！這場音樂節(jié)最早舉行于1969年，主題是“和平、反戰(zhàn)、博愛、平等”。?筆趣?閣ｗ?ｗ?ｗ．ｂｉｑｕｇｅ．ｃｎ規(guī)模與陣容史無前例，而且這也是歷來少見銅臭味兒的一次音樂節(jié)，更是音樂與藝術(shù)的一次偉大的共鳴和結(jié)合，并給后世音樂節(jié)樹立了一個難以越的標(biāo)桿和榜樣。讓之后舉辦的無數(shù)次音樂節(jié)大部分是想實(shí)踐oodstock精神，積極籌辦公益性演唱會，同時抒了年輕人對音樂的狂熱。</br> 所以，一九六九年的伍德斯多克，被視為搖滾的頂峰聚會。所以，在老鷹樂隊(duì)當(dāng)時的這《加州旅館》里，andhesaid,apiritheresinnete，他卻說我們從1969年以后就沒有烈酒了......</br> spirit——烈酒，這個詞同時有精神之意。歌詞暗示在伍德斯多克之后，無論看起來多美麗，搖滾的精神已經(jīng)不再存在了。</br> 所以認(rèn)為這歌象征美國社會的人則這樣來理解一九六九：一九六九是六十年代最后一年，說自一九六九就再沒有那樣的精神了。???筆趣????閣ｗ?ｗ?ｗ?．?ｂｉ?ｑｕｇｅ．ｃｎ是指美國六十年代的自由、和平、平等的精神。</br> 然而美國進(jìn)入七十年代，遇到的是中東石油危機(jī)、越戰(zhàn)的戰(zhàn)敗、尼克松的水門事件等。就在一夜間，美國的精神面貌就從奮斗的青年們變成了庸俗與頹廢的中年了。所以，那個時代的美國人大多有著一種傷懷的情緒，更因?yàn)榭床灰娢磥矶兊脜捠馈Ｕ绽镌诰凭投酒防锍翜S。妄想尋找一份真實(shí)或者充實(shí)，只是一旦陷入，便再也難以自拔！</br> 直到《加州旅館》的橫空出世，才讓無數(shù)顆已經(jīng)枯萎的心靈仿佛一下子找回了希望，讓他們在這歌里把那樣一個7o年代的所有的的憂傷與迷惘卷攜殆盡，同時也讓老鷹樂隊(duì)這《加州旅館》?在1977年連續(xù)8周獲得排行榜冠軍，同時在之后的《滾石》評出的最偉大的1oo英文經(jīng)典中名列第十一位。</br> 但是，任何一部偉大的作品都是和批判與質(zhì)疑伴生的，《加州旅館》更是不例外，《加州旅館》自面世開始。立即就引來很多的質(zhì)疑與批評。盡管誰也不敢夸口說自己的理解是正解版本，但歌詞中有關(guān)吸毒、甚至性亂、邪教等暗示還是引起道德衛(wèi)士的不滿，并且在美國數(shù)州中受到宗教團(tuán)體的杯葛。不過，《加州旅館》歌曲中那成經(jīng)典的吉他旋律、詭異莫名的歌詞內(nèi)容、感人心弦的悲世情懷，使得這《加州旅館》神秘永遠(yuǎn)，更是成為數(shù)代人的最愛。</br> 這是地球上的《加州旅館》和1969年，以及1969年之后的美國。</br> 那么在這個世界呢？</br> 在李悠揚(yáng)的記憶中，這個世界的1969年乃至之后的7o年代，對美國人來說更是一個瘋狂的大時代！</br> 地球上的六七十年代，對于美國這個國家來說。雖然也是戰(zhàn)火不斷，但是大都是美國把戰(zhàn)火燒到其他國家，本國人民雖然不得不忍受把自己的孩子送上海外戰(zhàn)場的生離死別，也不管生活過得是多么的空虛。但是對于這個國家來說，除了珍珠港的異數(shù)外，卻沒讓戰(zhàn)火燒到本土，這在大部分親歷戰(zhàn)爭的國家中實(shí)在是不多見的，也為美國的進(jìn)一步的展壯大，直至霸權(quán)世界打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。</br> 但是在這個世界的上世紀(jì)六七十年代。美國卻正在打內(nèi)戰(zhàn)，沒錯，是內(nèi)戰(zhàn)，由于日益尖銳的社會矛盾和種族問題，讓這個世界的美國在這個時期內(nèi)部打的正歡，并險(xiǎn)些爆出第二場南北戰(zhàn)爭！與第一次反抗英國的殖民統(tǒng)治不同，這一次的內(nèi)戰(zhàn)純屬是解決國內(nèi)矛盾。</br> 戰(zhàn)爭是一切毀滅的樂土，也是一切信仰的源泉。在那個時代的美利堅(jiān)合眾國的全民信仰實(shí)在是亂七八糟的，人心的空虛和崩壞尤甚地球上的同一年代。</br> 所以，在那樣的一種背景下，李悠揚(yáng)知道，比爾休斯所說的這《加州旅館》一旦在那個時代出世，恐怕還真的有可能引一場徹底的變動，讓整個國家再次陷入南北的戰(zhàn)火之中，同時恐怕也不再有他這個人。</br> 畢竟，《加州旅館》實(shí)在是魔音灌耳，魔性十足，在特定的時代，在特定的人文情緒中，一定會引一場不可思議的變動。積極的方面它有，那么消極的方面呢？</br> 在地球上，hote1netia還被認(rèn)定是撒旦教的主題曲,除了指歌詞內(nèi)容涉及靈異事情外,有人說若把歌曲倒轉(zhuǎn)來放的話,便會有多句‘satan‘的詞。撒旦教教徒還有一個習(xí)慣,就是喜歡把字倒轉(zhuǎn)來讀,把歌倒轉(zhuǎn)來聽。撒旦教，當(dāng)然是是崇拜魔鬼撒旦的一種宗教，而一個崇拜魔鬼撒旦的宗教，可想而知其教義是多么的恐怖了。而這，更是恰到好處的道出了《加州旅館》的魔性和恐怖的影響力了。(未完待續(xù)。)
三月，初春。</p>
南凰洲東部，一隅。</p>
陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無生氣。</p>
城內(nèi)斷壁殘?jiān)f物枯敗，隨處可見坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無聲凋零。</p>
往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
曾經(jīng)人來人往的沙土路，此刻再無喧鬧。</p>
只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
不遠(yuǎn)，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風(fēng)飄搖。</p>
白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
那里，趴著一道身影。</p>
這是一個十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個破損的皮袋。</p>
少年瞇著眼睛，一動不動，刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
順著他目光望去，距離他七八丈遠(yuǎn)的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時而機(jī)警的觀察四周。</p>
似乎在這危險(xiǎn)的廢墟中，半點(diǎn)風(fēng)吹草動，它就會瞬間騰空。</p>
而少年如獵人一樣，耐心的等待機(jī)會。</p>
良久之后，機(jī)會到來，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>