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春方足,陰晴未定時(shí)。阿誰(shuí)新試苔痕綠，惹得碧萼無端開，爭(zhēng)艷桃李枝。
茶正好,香繞霧依依。素衣浸染煙霞色,纖指輕挑填新辭，曲中有所思。
玉華峰上雖是春陰暗暗，但見繁花間有初陽(yáng)調(diào)素琴試新音，小狐肆意嬉鬧于苔階間留下足印如梅花點(diǎn)點(diǎn)，英娘則小爐紅火正烹香茶，好一幅人狐行樂圖。
其時(shí)距初陽(yáng)從大漠結(jié)丹而歸已是三年有余,腦海中猶記那日清泉真人又喜又惱地說道：“雖是事急從權(quán)、順勢(shì)而為,但陡然由筑基七層飛躍進(jìn)階終恐留有后患,后幾年初陽(yáng)須得閉關(guān)苦修夯實(shí)境界才好。”
如此良言初陽(yáng)怎敢不從善如流？自是潛心苦修不問外物,閉門不客時(shí)日久矣。今日乃是出關(guān)第一天，小狐英娘許久未見如何不倍感親近，這才有了當(dāng)下這一幕。
只是閉關(guān)三年多來，初陽(yáng)結(jié)丹一層境界雖已穩(wěn)若磐石，但心中疑惑卻不減反增，原來紫府世界中有疏雨杏花、暖風(fēng)楊柳卻無鶯啼燕語(yǔ)；有云溪竹海、幽徑深深卻只聞松濤陣陣；有紅蓼秋水、黃櫨霜葉卻不見北雁南飛；有雪掩寒梅、月影孤寒卻一無靈物相賞。
整個(gè)世界雖有草木繁茂欣欣枯榮，有山水相伴風(fēng)雨變幻，卻無鳥飛獸走，更無人煙生成，因而顯得格外空寂，不似人間。若以畫相類比，好似工筆得其形，卻未得其神韻，怎不叫人懊惱？
五行俱，日月分，何以如此初陽(yáng)百思難解。而紫府世界蘊(yùn)存自身，于初陽(yáng)而言便是宛如己出，又怎不叫她心有憂思？琴聲多言心聲，郁結(jié)于內(nèi)，怎不現(xiàn)于曲中？琴聲雖是婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，細(xì)細(xì)品味卻有幾分惘然。
小狐猶是稚兒，自是不解個(gè)中三味，英娘久知人情如何不知？她也不出言勸解，只是沸水沏新茶，遞于初陽(yáng)手中輕聲道：“心中有惑，苦思無解不若暫且拋開，如此春日如此景何不暢懷一游？”
“身在此彀，心惑此中，自是紛亂難解。或許一時(shí)放下便是解開。”見初陽(yáng)接過香茗沖自己微微一笑，英娘又這般說道。
“多謝英娘好言相告。曲中失態(tài)，實(shí)屬不敬，只怕這古琴有靈倒要心生怨言。如此良辰如此景確應(yīng)放開胸懷肆意一游。”初陽(yáng)起身重奉一杯香茗于琴前躬身道：“適才一曲格調(diào)盡失，多有不敬，香茗一盞進(jìn)獻(xiàn)與前，再奏佳音。”
禮成而歸，初陽(yáng)再起手間居然是陽(yáng)春一曲繚繚而出，動(dòng)人已極。聞?wù)呷缫娙f物回春，如聽和風(fēng)淡蕩；只是眼前本就春景撩人，又怎堪心中春意醉人？英娘知音之人早已倚坐一旁，心神俱逸。小狐雖是頑劣，也難敵春色如許，居然臥于高巖之上，好似酒后微醺。
琴聲激蕩，引發(fā)紫府世界相應(yīng)相和，居然草木世界又延展而出，與神州春色交相映襯譬如雙生，好不叫人目眩神迷。誰(shuí)知春色也能成倍而見，怎敵美酒雙杯俱下？只覺得舉目間抬頭處滿眼繁花如雨簌簌滿懷，只覺得衣袖間兩肋下時(shí)時(shí)清風(fēng)徐徐如生雙翼。
意境如此，異景如此，怎不驚動(dòng)他人？一時(shí)間玉華峰上下俱是相與忘形。而琴音雖落，聞?wù)擢q醉，若非清泉真人數(shù)聲吟唱恐?jǐn)?shù)日未能清醒。
“初陽(yáng)此曲大善，已得春之妙處，木之佳處。更為難能可貴之處乃是汝之世界隱然有成矣。”清泉真人想是極為贊許，眼神中滿是欣喜之色。
小狐想是不滿從如此美妙的情形中醒來，甩著尾巴怨道：“美夢(mèng)難得，如此醉人美景更是難得。師父真人好不曉事，居然出言攪擾，這般景色又不知幾時(shí)能再見了。”
“童言無忌，童言無忌，師父千萬莫要和她一般見識(shí)。”初陽(yáng)忍著笑開解道。清泉真人臉色倒也無甚變化，只是臉頰微微有些抽搐。
“姊姊，我何處誤言？我也非是孩童。明明就是師父真人的錯(cuò)。”小狐更是不滿，大聲反問道。初陽(yáng)滿臉無奈，哭笑不得，也不知該如何是好。小狐見狀只得收聲，自顧自地嘟嘟囔囔嘀嘀咕咕去了。
英娘趕忙見禮后告退，順手將小狐也帶離。惹禍精一走，初陽(yáng)長(zhǎng)舒一口氣，倒與清泉真人談?wù)撈鹱细澜缰蟆?br/>
清泉真人聽得初陽(yáng)細(xì)細(xì)述說其中怪異后笑問道：“初陽(yáng)，五行之氣息俱是他人所贈(zèng)，陰陽(yáng)異物乃是偶得，除卻木系真氣乃是你自家所有，這世界又有何物是你真正感悟而得？”
“借力而為，借勢(shì)而行終非長(zhǎng)久之策，終須自身有得有道。若不是此次外力咄咄逼人，只怕你紫府世界還未能有成。如此看來，我還略有高估于你。”清泉真人語(yǔ)調(diào)轉(zhuǎn)為嚴(yán)厲，“你若要生靈萬物存身一界，還需自己揣摩五行要義而非一味聽從他人之說。”
“我之五行要義？非是他人之五行要義？”初陽(yáng)似乎有些明白，又似乎有些不明白。
“擇道而行自當(dāng)奉從，而人道自當(dāng)從人中去品味五行之根本所在。”清泉真人也不吝指教，“況且人乃萬靈之長(zhǎng)，一個(gè)人字當(dāng)能頂天立地。妖仙鬼怪又有誰(shuí)能和人脫得開干系呢？”
初陽(yáng)點(diǎn)點(diǎn)頭，正要出言，突有仆從來報(bào)：玉京峰遣人來見，說是有要事相商。師徒二人談興為之一滯，也只得怏怏而歸。原來是清心果成熟在即，清靈山中欲要指派一名結(jié)丹弟子引領(lǐng)數(shù)名筑基弟子前去采集。只是不巧此時(shí)門中諸人俱是不得空閑，不得已才尋至玉華峰。
林峰嵐想是玉京峰慣用說客，雖不是舌燦蓮花倒也算得上是條理清晰有禮有節(jié)。一番言語(yǔ)娓娓道來，令初陽(yáng)也覺得應(yīng)承此事當(dāng)是情理之中。
“林師兄，亦不知何時(shí)啟程，又有何人一同前往？”初陽(yáng)想了想問道。
“若是江師妹首肯，半個(gè)月后便需前往。同行之人約莫是清石師叔門下石氏兄弟、玉京峰夜家姊妹。”
“咦，如此甚好，林師兄且歸去報(bào)上師伯就說我應(yīng)下此事了。半個(gè)月后便可出發(fā)。”初陽(yáng)聽聞同行之人均是熟識(shí)之人，倒也十分樂意。
林峰嵐使命達(dá)成，自是滿面笑容往玉京峰而去，獨(dú)留下初陽(yáng)師徒二人相對(duì)而坐。
作者有話要說：對(duì)這幾章可能有好些人憤憤不平了，有人以為仙家視世家應(yīng)為無物，有人以為我要改寫宅斗。我也在此稍作解釋。
其一：天地不仁以萬物為芻狗，芻狗者草編之狗，其意是天地不偏不倚待萬物如一，莊子的齊物論也大概是此意，所以我覺得中國(guó)之道并不以凡人為草芥。
其二：初陽(yáng)不是重生不是穿越，她不曾品嘗情之滋味，她與維城生情并未思及家世志向等等，只是最單純的思慕，所以更難舍去。
其三：親情，愛情，友情，師恩，世上情誼不一一品嘗怎是入世？
初陽(yáng)命中應(yīng)該不會(huì)有男主，求道之路還是孤獨(dú)。
解釋完畢，請(qǐng)隨意批評(píng)，詩(shī)詞也可幫我修改一二，只求別打臉。