另一件事兒也是來自于最近的啟發(fā)，突然想到的。
    那便是尋找其他的人類。
    為何會想要這一點(diǎn)？其實(shí)是跟數(shù)次與其他人類的接觸有關(guān)系。
    第一次遇到其他的人類便是烏龍等人，那一次，他們發(fā)現(xiàn)了燧石。
    第二次接觸的是笑笑，那時(shí)候他們想要木頭卻不知該往何處去，笑笑等人的經(jīng)歷，提供了森林的方位。
    第三次則是這六人，他們的經(jīng)歷，提供了果樹的位置。
    可以說，每次接觸其他人類都有不一樣的收獲。
    這一點(diǎn)的好處毋庸置疑，如今這個(gè)世界對于王揚(yáng)來說太大，他沒有人手分心去探索其他的區(qū)域。
    但是，若是找到了其他的人類，不僅可以增加部落的人數(shù)，也可以從他們不一樣的經(jīng)歷中，發(fā)現(xiàn)有用的價(jià)值。
    這就像地面上有無數(shù)個(gè)定點(diǎn)攝像頭，紀(jì)錄著各處的地形地貌和資源，可是這些攝像頭卻散落在各地，需要收集起來查看。
    王揚(yáng)意識到，尋找到其他人類，除了直接增加部落的勞動(dòng)力以外，還有隱藏的好處。
    這些好處，比他們的勞動(dòng)力價(jià)值更大，可以減少部落發(fā)展的探索階段，讓目標(biāo)更明確。
    現(xiàn)在水果有了，小麥有了，食物不用發(fā)愁，房子不急著造，新的黏土礦還沒有發(fā)現(xiàn)，把這么多的勞動(dòng)力都放在加工木炭上就顯得太過浪費(fèi)，
    他不允許浪費(fèi)出現(xiàn)，凡事有個(gè)輕重緩急。重要的先做。
    他打算和小紅等人擴(kuò)散出去，尋找其他人類的蹤跡。然后教會他們交流，將自己的經(jīng)歷畫出來。說不定其中就有黏土礦，甚至能發(fā)現(xiàn)金屬也說不定。
    他對張三和小紅等人提出這個(gè)觀點(diǎn)，看看他們什么反應(yīng)。
    小紅舉雙手贊成，她性子野，最是待不住，能夠出去找人的同時(shí)順便散心，是非常好的選擇。
    張三則皺著眉頭，思考了很久，然后才說出了自己的疑惑。不養(yǎng)點(diǎn)兒動(dòng)物嗎？
    王揚(yáng)一拍腦袋，差點(diǎn)將這事兒給忘了。
    農(nóng)業(yè)是基礎(chǔ)，果園產(chǎn)業(yè)為輔，而畜牧業(yè)，也同樣是重中之重。
    當(dāng)初遷徙是吃的什么？一大堆養(yǎng)好的老鼠兔子等動(dòng)物啊。
    沒這些動(dòng)物，他們面對漫長的冬季會過得非常艱難。
    而且現(xiàn)在的眾人是越來越喜歡吃肉了，一餐沒肉就感覺少了點(diǎn)兒什么。
    皺起眉頭，王揚(yáng)靜下心來思考：“那么，是先養(yǎng)些動(dòng)物呢？還是先找其他人類？”
    想要比較兩者哪個(gè)先行。就要比較兩者的性質(zhì)與用途。
    飼養(yǎng)動(dòng)物最直觀的感受便是食物，可以吃。
    然后才是動(dòng)物身上的其他價(jià)值，比如說羊身上的毛，馬可以騎。牛可以犁田。
    這些全是可以帶來很大幫助的東西。
    再看尋找其他人類可能帶來的東西，也許是發(fā)現(xiàn)一片黏土礦，也許是發(fā)現(xiàn)金屬物質(zhì)。也許是其他的什么。
    感覺上好像也能帶來不少的東西，不過如果那群人所經(jīng)歷的東西。所擁有的東西和王揚(yáng)等人重合，那便沒有任何意義。
    換句話說。尋找他們的時(shí)間，包括教他們以畫交流的時(shí)間可能白費(fèi)。
    怎么看這筆買賣都不劃算，起碼要等一切都完善了再去找其他人。
    但這并不是說飼養(yǎng)動(dòng)物就全是好處。
    首先，王揚(yáng)不需要羊毛，他沒那能力制作衣服，他也有了神獸當(dāng)坐騎，而犁田的牛嘛，更用不到，暫時(shí)不符合他們的生存狀態(tài)。
    再說，找到這些動(dòng)物同樣要時(shí)間，馴養(yǎng)同樣要時(shí)間，繁衍更是要大大的時(shí)間。
    這樣來看，兩個(gè)想法的優(yōu)勢和劣勢差距不大。
    王揚(yáng)覺得腦袋有點(diǎn)兒漲，越深思，越覺得難以下決定。
    猶豫不決可不是他喜歡的風(fēng)格，爺們兒，就得果斷一些。
    他決定換一個(gè)方式去思考眼下的事情。
    眼下部落的發(fā)展趨于平穩(wěn)，各方面都有了發(fā)展，有了燒窯，可以燒磚頭，有了田地，可以吃粗糧，有了果園，可以采果子。
    而且有無窮無盡的木炭，若是有金屬，制造金屬器也不是什么難事。
    可以說，目前的條件可以做的事情太多了，做的事情一多，發(fā)展方向就多。
    他可以不理其他事，也不找新的黏土礦，一心一意的建造房子。
    也可以養(yǎng)些小動(dòng)物，發(fā)展畜牧業(yè)。
    同樣的，也可以去尋找其他的人，尋找更多有用的材料。
    這三種方向其實(shí)是代表了三種生存狀態(tài)，和對未來的規(guī)劃。
    首先，蓋房子很好理解了，安于現(xiàn)狀，有吃有喝，有太陽曬，有懶覺睡，從此不理其他事物，混吃等死。
    第二種發(fā)展畜牧業(yè)，穩(wěn)扎穩(wěn)打，嚴(yán)格遵循民以食為天的發(fā)展軌跡，先將食物源充分的壯大，不管吃不吃得掉，養(yǎng)著就是。
    第三種，野心巨大，急于快速發(fā)展，尋找到更多有用的東西，大跨步的邁入嶄新的時(shí)代。
    三種風(fēng)格，三個(gè)發(fā)展方向，看上去沒什么區(qū)別，實(shí)際的區(qū)別十分的大。
    王揚(yáng)是怎么想的呢？他想發(fā)展理念是啥？
    剛重生之時(shí)，王揚(yáng)的想法就是第一種，不求更多，只求一日三餐溫飽，有地方住，有閑心釣魚。
    后來眾多工具發(fā)展了出來，王揚(yáng)的野心大了一些，不滿足了，準(zhǔn)備走第二條路線，于是飼養(yǎng)了眾多動(dòng)物，打算先把吃的搞豐富起來，一步一步，穩(wěn)扎穩(wěn)打。
    然后慢慢發(fā)展其他。
    可誰知天降災(zāi)禍，冰期降臨，他不得不遷徙，跋山涉水，來到冰期不可能影響得到的熱帶，辛苦十幾年的發(fā)展付之東流。
    但也因禍得福，進(jìn)入了正式的農(nóng)耕時(shí)代，基礎(chǔ)更加堅(jiān)實(shí)。
    如今，不愁食物，房子說建可建，是繼續(xù)按照以前的步子來走？還是來一次大冒險(xiǎn)，看看能不能跳起來飛上天？
    這是一個(gè)問題，又不是一個(gè)問題，一念之間而已。
    但對王揚(yáng)來說卻一點(diǎn)兒也不輕松，若是直接邁到第三步，畜牧業(yè)的發(fā)展必將落后，會不會出現(xiàn)基礎(chǔ)不穩(wěn)？萬一再來次什么滅頂之災(zāi)，就真的沒了依靠。
    可是，如果不這樣做，發(fā)展又太慢了。
    不對，對于漫長的人類發(fā)展史來說，他邁出的步子已經(jīng)無限大。
    但問題是，后世的人類可以等這么多年，畢竟不需要他們開拓大道，但王揚(yáng)，還有多少年？(未完待續(xù)。。)</br>