(新筆趣閣)，高速全文字在線閱讀！</br>若是脫離了那種環(huán)境，比如在家中自行修練，哪天實(shí)在累了不想動，稍微歇一下便是松懈，需要用加倍的苦功才能補(bǔ)回來。松懈的次數(shù)多了，便永遠(yuǎn)不可能練成開山勁，反正也沒人下命令，偶爾偷懶也不會遭受懲罰訓(xùn)斥。
    況且在尋常的生活中，人們總有別的各種事情要辦，稍有忙亂便可能耽誤修煉。
    在虎娃離開蠻荒后所遇之人中，只有一人不是在軍營里而是自行練成了開山勁，便是在白溪村曾與他并肩作戰(zhàn)的壯士靈寶。至于北刀氏將軍也是在軍營中練成了開山勁，解甲后來到了武夫丘又修成了武丁功，回到巴室國又再度從軍。
    至于虎娃家鄉(xiāng)的那些族人，情況又不太一樣，他們當(dāng)時接受的訓(xùn)練比尋常軍營更加嚴(yán)格，性情也極為質(zhì)樸。只要山爺一聲令下，所有人都會嚴(yán)格地執(zhí)行，不會有絲毫懈怠。
    武夫丘并非軍營，那些雜役弟子每天還要干活，在余下的時間內(nèi)自行修煉，卻無人逼迫與督促。在這種情況下想練成開山勁并修至武丁功之境，那就太不簡單了。所以每年登山的人很多，能成功登到峰頂?shù)娜藚s很少，最終能走入主峰學(xué)劍者則更少了。
    至于各宗門修士，他們已經(jīng)邁入初境得以修煉，掌握了更高深、更高明也更輕松的神通修煉之術(shù)，已證明其天賦與機(jī)緣更佳。只要肯下功夫，假以時日突破二境修為并不算太難，實(shí)在沒有必要自找苦吃再練什么開山勁，況且也未必能吃得了那個苦。
    所以開山勁通常是在軍營中、那些沒有機(jī)會得到指點(diǎn)邁入初境者才會練的功夫。先練成開山勁，后來又有機(jī)緣邁入初境得以修煉者，巴原上倒有不少，比如靈寶、比如北刀氏，也包括武夫丘所有的正傳弟子。但已入門的修士再去修煉開山勁的。虎娃來到巴原后倒是一個都沒遇到。
    虎娃在巴原上沒遇到，并不代表世上沒這種人，他的家鄉(xiāng)就有，比如伯壯、仲壯、叔壯，還有他本人。虎娃離開路村前練成開山勁并修成了武丁功，還在村外開鑿了百丈山路，當(dāng)時他自己倒沒覺得這有什么了不起，進(jìn)入巴原之后，才知道這種情況太罕見了。
    虎娃大半夜坐在驛站的院子里，和其他修士們談及武夫丘上的規(guī)矩。眾人皆感覺太特別了。武夫丘明明可以直接指點(diǎn)傳人邁入初境修煉，卻要求入門弟子必須先自行修成武丁功，簡直是多此一舉！
    但也有很多人認(rèn)為，這就是武夫丘收弟子的條件，要求傳人皆是心志堅(jiān)忍之輩，天生的體格也極為健壯，這樣才適合修煉武夫丘的劍術(shù)。別忘了武夫丘的祖師便是巴國的第一任鎮(zhèn)國大將軍，他本人可能也曾有此經(jīng)歷，所以才留下了這個傳統(tǒng)。
    院中除了虎娃之外。還有七名修士，他們沿途游山玩水、拜訪當(dāng)?shù)刈陂T修士，趕到了紅錦城的時間稍晚了一些，所有的客棧以及驛站都住滿了。只能坐在院子里生火過夜。
    在路上走得最久的修士，來自巴室國長齡門，名叫瀚雄，年紀(jì)二十三歲。長得虎背熊腰，修為三境九轉(zhuǎn)圓滿。他今年春天就出了，在各地行游了大半年。
    在自報(bào)家門的時候。瀚雄并沒有說自己的師尊是誰，也許不是太知名吧、不是宗門中什么重要的人物，大家當(dāng)然也沒有追問。可虎娃卻暗自吃了一驚，沒想到在這里能遇見熟人的熟人，瀚雄很可能是長齡先生的親戚。
    虎娃在巴室國彭山禁地中，結(jié)識了長齡門的宗主長齡先生、一位很有名望的六境高人。長齡先生的形容很清瘦，而瀚雄卻膀大腰圓，從體格上看一點(diǎn)都不像，可眼眉輪廓卻有些神似。所以虎娃第一眼看見瀚雄就覺得有些眼熟，但肯定自己從未過此人。
    聽瀚雄自我介紹，他是巴室國長齡門的弟子，虎娃便想起了長齡先生，這才明白是怎么回事。但虎娃沒有說自己認(rèn)識長齡，他來到這里便要隱匿行跡，不想讓人知道身份。而瀚雄當(dāng)然不可能認(rèn)識虎娃，連聽都沒聽說過，彭山禁地中的事情生時，他早就遠(yuǎn)游在外了。
    瀚雄的性情豪爽，說話時喜歡揮舞著胳膊，嗓門特別大，在靜夜的院中甚至帶著嗡嗡的回音。后來有人從屋里出來了，央求瀚雄說話小聲點(diǎn)，這半夜扯大嗓門吵得他們睡不著覺。瀚雄也覺得很有些不好意思，這才盡量壓低聲音說話。
    七人中修為最高者來自鄭室國的英竹嶺，名叫延豐，年紀(jì)三十六，修為已有五境初轉(zhuǎn)。當(dāng)年指引他邁入初境得以修煉的上師，如今已不在世，其人終身亦未突破六境修為，并不是很有名。
    但英竹嶺這一派宗門在鄭室國中卻很知名，其宗主被國人稱為英竹先生，修為據(jù)說已有六境九轉(zhuǎn)，甚至有可能將突破七境。
    延豐既有五境修為，當(dāng)然很引以為傲，儼然就是眾人的中心，大家說話時對其也多有夸贊尊敬之意，他言談間就更為自得了。
    延豐不是一個人來的，他還帶著一位同門師弟，是一名只有十七歲的少年，修為剛剛突破二境不久。說是師弟，其實(shí)更像一位仆從，延豐有什么事情都使喚這位師弟去做。比如在院子里生火，從包裹里取東西在地上鋪設(shè)座位，甚至喝水的時候，也是由這位師弟將杯子端到延豐面前。
    剛剛突破二境修為的弟子，通常是不會獨(dú)自出山遠(yuǎn)游的。延豐以帶他行游歷練的名義出來，其實(shí)也是找個人使喚。因?yàn)橐仙缴嫠胀ǖ钠蛷母S在身邊很不方便，有一名同門修士伺候著是最好不過。
    當(dāng)然了，這少年修士跟隨延豐出游，也是希望能得到修煉上的指點(diǎn)，表現(xiàn)得十分恭敬并無什么怨言。延豐的五境修為，已經(jīng)相當(dāng)不低了，足以指點(diǎn)入門不久的師弟。
    但延豐凡事都要使喚師弟的做派，瀚雄卻有些看不慣，在言談間故意挖苦道：“延豐先生，您為什么和我們一起在院中過夜啊？滿可以去找城廓的工師，讓他好好禮待您這位國工大人。”
    延豐咳嗽一聲答道：“這幾年因?yàn)樵谧陂T中潛心修煉，所以并沒有接受國君的延請擔(dān)任國工。而我此番攜師弟遠(yuǎn)游，就是要見證世間種種。在此驛站院中與諸位一起夜談諸事，不也是一種修煉嗎？”
    眾人紛紛點(diǎn)頭稱是，而瀚雄也嘿嘿直笑。搞了半天，延豐還沒有國工身份呢。鄭室國的國工通常也是授予五境以上修士，但其中并非沒有四境修士，也并非所有的五境修士都能被尊為國工。延豐剛剛突破五境不久，修為與資歷相對尚淺，鄭室國并沒有請他做國工。
    院中還有一名女修，來自樊室國的宗門煉枝峰，名叫小灑，今年剛剛二十歲，修為四境七轉(zhuǎn)，也算是很出色的年輕弟子了。煉枝峰在樊室國中也是一派頗有名望的修煉宗門，但在巴原上卻算不得知名大派，院中的幾位修士倒是聽說過，也互道一聲久仰。
    至于另外三人是來自各地的散修，在這些大派修煉宗門的弟子面前，既覺得羨慕更覺得有些興奮。他們的自我介紹比較簡單，沒有報(bào)宗門和師承來歷。而虎娃甚至連年紀(jì)都沒說，只報(bào)單名為路，自稱是來自相室國邊荒的散修，大家便隨口叫他小路先生。
    這個名號挺有趣的，那位年輕女修小灑姑娘這么稱呼虎娃的時候，還忍不住看著他掩口而笑。大多數(shù)年輕人都是好交朋友的，況且修士之間一向講究交流往來，既然都聚在一個院子里烤火了，當(dāng)然更是有緣。
    二十天后的冬至，他們都要去武夫丘看熱鬧，于是便約定結(jié)伴而行。最近來到紅錦城的修士們，要么是三五同門在一起，要么就是相識者同行，很多人也都是在路上結(jié)識的。
    眾修士加上虎娃共是八人，第二天領(lǐng)著狗又去逛集市。虎娃已經(jīng)在這里逛了三天了，但其他人是昨晚剛到，而且除了延豐之外，大家也都是第一次來到紅錦城，見到很多東西都很好奇。他們幾乎每人都買了一柄有當(dāng)?shù)靥厣膭Γ笮∨c材質(zhì)各異，總之是根據(jù)自己的喜歡。
    同伴挑選器物的時候，虎娃就在旁邊看著默不作聲，這些商鋪他已經(jīng)全逛過了，該問的也都問了。有的商鋪老板居然還對虎娃有印象，笑著點(diǎn)頭招呼道：“小先生，您又來了？多謝您帶朋友來光顧生意！”
    瀚雄挑了半天也沒有找到滿意的劍，自己還在嘟囔，來武夫丘一趟，不買一把當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的劍，實(shí)在是太遺憾了！延豐就是鄭室國人，而且不止一次來過紅錦城，對當(dāng)?shù)氐那闆r比較熟，便問瀚雄想買什么樣的劍？
    瀚雄聲稱要找一件真正的法器，就算不是法器，上品寶器也成，最重要的是，佩在腰間要襯托出他那威武雄壯的氣質(zhì)。眾人威嚴(yán)都笑了，這種東西可不多件，延豐便把眾人領(lǐng)到了集市之外，附近一家專門裝飾得很華貴的大型商鋪中。這里賣的東西非常名貴，價(jià)格當(dāng)然也極為昂貴。(未完待續(xù)。。)
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