次日一大早，以相柳為首的三十七位部族君首，還有眾人推選出的十位族老代表，再加上伯禹及其助手伯益，齊聚相柳的伯君府大堂中。
    若論身份，原共工部附屬勢力中受冊封的三位伯君地位相等，但相柳卻在更高的位置與伯禹并坐，另外兩位伯君則與伯禹的助手伯益坐在下方。由此也可見相柳的強勢地位，并不怎么把另外兩位伯君放在眼里，而在場其他人好像也默認(rèn)了這個事實。
    剛剛?cè)胱字穆曇舯阍诓淼哪X海中響起道：“這三十七位部族首領(lǐng)，相柳本人不算，昨日還有九人對相柳惟命是從，而這九人中今日已有七人心懷猶豫。剩下的二十六人中，昨日有十七人對相柳心懷不滿，但敢怒而不敢言，今日有則二十人是如此心態(tài)。
    這么算下來，在座只有八位君首仍打算繼續(xù)依附于相柳，而他們的部族所在地基本未受洪水影響。還剩六個倒沒關(guān)系，他們也不能阻止什么，一切還要看今日商議的結(jié)果如何……”
    伯禹微微一笑，其實不用巫知說，這也是他早就能料到的結(jié)果。伯禹不是來害這些人的，他就是全心全意來幫這些人的、真心為天下治水。只是要了解了這一點，絕大多數(shù)人都會擁護他，除非是他將來治水無功，否則沒人會公開站出來阻止他所要做的事。
    他這兼程趕來，路上沒有任何耽誤，為何不把那些族老都勸回去，反而要帶著這么多老人家一起？昨日到達城廓僅僅是中午，他為何不著急議事，甚至治水方略連一句都沒有提，反而接受了相柳的宴請，然后早早地就休息了？
    他這一路耐心地向眾族老宣講了自己的治水方略，并承諾給各部族一個更富足安定的將來。這些部族首領(lǐng)昨日飲宴后，肯定都會私下去向自家村寨中的族老打探消息，也會了解伯禹的治水方略以及將來的計劃。結(jié)果對各部族民眾幾乎都有利，他們又怎會不改變態(tài)度？
    相柳部這些年趁勢坐大，甚至導(dǎo)致相柳本人野心膨脹，也是時運使然，主要是因為這場大洪水。各部族歸附于相柳，其實只是不得已的選擇，就算不想正式歸附相柳，也會在相柳的威壓下行事不得不以其為首。但若有更好的選擇，誰又會甘心如此？
    伯禹笑而不言，而他的助手伯益已取出三塊狹長的沙盤放在了大廳中央，上面展示的就是巴原以下、巫云山脈以東，大江流域的山川地勢。
    這邊剛把東西擺好，巫知的聲音又在伯禹的腦海中響起道：“這沙盤好生粗糙，其實用神通造影之術(shù)，不僅不需要制作這些東西，而且可以隨意展示地形地勢變化，還隨心意展示任何一處細(xì)微地貌。
    想要完整包含大江兩岸地形，非得有仙家修為法力不可。但你也不要失望，我剛剛總結(jié)了一門神通秘法，就是元神造影之術(shù)，有大成修為便可施展。就算修為低些，不能將大江兩岸之景盡數(shù)容納，也可從一城一寨開始。
    天下各派修煉宗門，類似的神通秘法也不少，但我所創(chuàng)出的這門秘法，可謂格外精妙，其玄理就在于……”
    巫知居然創(chuàng)了一門秘法，又開始向伯禹講解其玄理，不僅講解玄理，他將這門秘法也當(dāng)場傳授給了伯禹，語氣中帶著自得之意。
    這時相柳皺眉問道：“伯禹大人，大家都在等著您說話呢，您為何一直笑而不語？”
    伯禹的表情一直就保持在剛才笑而不言的樣子，無論他再好的心性修養(yǎng)，也不可能在一位真仙于元神中傳授秘法時還不發(fā)怔。照說這位真仙巫知絕不是壞人，心思也算純凈通透，否則不會就將自己所創(chuàng)的神通秘訣這么輕易的傳授給伯禹。可是這個人的毛病，也實在太……
    伯禹都不知道該怎么形容巫知了？他甚至有點懷疑，軒轅天帝是不是也受不了巫知的煩，所以才找個借口將巫知給派下界了，否則怎么偏偏要派此人來呢？或者天帝是故意派巫知來懲罰他的，還是因為當(dāng)年崇伯鯀盜玄珠之事。
    伯禹收起笑容，暫時也不再理會巫知，指著前方道：“相柳大人，你可知這三面沙盤中展示的是什么？”
    相柳沉吟道：“第一面沙盤中，是洪水來臨之前大江流域的各部地勢。第二面沙盤中，展示的是如今各部之地。至于第三面沙盤，難道是伯禹大人治水成功后的地形地貌？”
    伯禹卻沒有直接問答，而是問眾人道：“今日眾首領(lǐng)與眾族老代表在此，我想問一句大家希不希望治水成功？”
    這能說不希望嗎，眾人紛紛點頭稱是，就連相柳都沒有再說什么。其實真有個別人不希望治水成功，就以相柳為代表，但在這種場合，誰都不可能將這種想法公開說出來。
    這場大洪水，天下各部損失慘重，但也有人趁機占了不少便宜。比如相柳部所在的地域基本未受洪水影響，不僅保留了最大的實力，而且還吸納了遷移來的很多人口。周邊的各部族因為種種原因不得不歸附于相柳，這也促使了相柳的野心更加膨脹。
    洪水削弱了各部，而且將中華之地分隔成一片片局部的地域，相柳部正好占據(jù)了其中之一，這是稱霸一方得天獨厚的條件，相柳并不希望這場洪水退去，雖然那可能有利于其他所有人，但不利于相柳本人的野心。
    伯禹環(huán)顧眾人又問道：“治水功成，大家希不希望返回家園、安居樂業(yè)如初？”
    在場眾人又紛紛點頭道：“當(dāng)然期望！”有人甚至以哽咽的聲音道，“夢寐以求！”
    若是當(dāng)初遷居后能找到更好的家園、擁有更好的生活，十多年的時間也許就不會再惦記著返回家鄉(xiāng)了。可是洪水帶來了地形地貌的永久改變，各部民眾大多仍生活在苦難之中，他們的處境又日漸困頓，還不得歸附強勢的相柳，當(dāng)然希望恢復(fù)以前的生活。
    伯禹點了點頭，又一指那第三面沙盤道：“相柳大人方才說得不錯，這就是治水之后的大江之地。”
    相柳沉聲道：“您開什么玩笑，怎會變成這樣？”
    伯禹坦然道：“禹不是開玩笑，當(dāng)然也不敢開玩笑，這面沙盤，乃眾高人合力所制，便是推演治水成功之后的結(jié)果。但大江兩岸不會憑空如此，要依賴我輩之行。”他這并不是吹牛，這面沙盤是集合了祿終、倉頡、虎娃甚至是巫知的分析推斷，按照伯禹的治水方案最后得出的結(jié)果。
    相柳的聲音有點冷：“這樣的沙盤，誰都可以隨意制成，尚未發(fā)生之事，伯禹大人又有什么辦法保證結(jié)果一定會如此呢？”
    伯禹笑道：“我一人自然不能，但各部民眾合力當(dāng)可成功。至于如何做到，大家先不必著急，我今日來此，首先要解決的第一件事，就是治水之后，諸位返回何處家園？這些新出現(xiàn)的沃野，又該如何劃分？”
    洪水造成的地形地貌的永久改變，而伯禹治水是順勢為之，治水成功后也不會恢復(fù)當(dāng)初模樣。他先問了眾人兩個問題，又拿出了最終成功后的結(jié)果。這里有很多人想返回家園、安居樂業(yè)如初，而伯禹則告訴他們，還可以比當(dāng)初生活得更好、處境有更大的改善。
    當(dāng)初的家園已不在，村寨城廓和土地田園皆被沖毀，甚至很多地方都已經(jīng)消失，地形地貌皆不可辨認(rèn)。但有一點可以肯定，將出現(xiàn)更多更適合安居與開墾的沃野，這些部族到時候應(yīng)該回遷到哪些地方，地界又該怎么劃分，這是今天首先要解決的問題。
    在正常情況下，先要該談怎樣做成一件事情，然后才談得上怎樣分享成功的收獲。今日伯禹卻反其道行之，先讓各部君首瓜分將來的好處，大家立刻都聚攏過來，暫時再也顧不上別的事情。
    相柳面色陰沉，但他心里也很清楚，今日是阻止不了伯禹了，否則就是跟這片土地上的所有人為敵。其實連他自己的注意力都被吸引過去，若真如伯禹所說，治水之后會出現(xiàn)大片新的沃野，遠(yuǎn)超出洪水之前各部族所擁有的良田總面積，那么相柳部也能得到很大一塊好處。
    有洪水之前的沙盤做對照，各部族劃分地盤的原則很簡單，誰從哪里遷來，便大致回到哪里去。可是很多人原先生活的地方已經(jīng)被毀、難以恢復(fù)，或者生存條件實在不怎么樣，在周邊原先的無主之地，又出現(xiàn)了大片的沃野，他們當(dāng)然也希望去占據(jù)。
    伯禹沒有直接管這件事，先是讓眾部族首領(lǐng)自行商議，十位族老代表也參與，由讓伯益負(fù)責(zé)登記，并在沙盤上標(biāo)明。這樣一討論起來，很快就出現(xiàn)了爭執(zhí)，因為誰都想占據(jù)更好的地方，而有人則想占據(jù)更多，比如相柳部。
    其實地方是不缺的，洪水來臨之前，這一片地域就有大量無主荒野，沒有開發(fā)價值、不適合生存之地，也沒人會去占據(jù)。但是洪水改變了一切，眼前的沙盤又展示了新的地貌，結(jié)果當(dāng)然是大不一樣了。
    這時候伯益說話了，占據(jù)那些沃野有這么幾個原則，首先是原先生活在那里的部族回遷去；其次更重要的一點，大江兩岸不會憑空變成這座沙盤上展示的樣子，須知這是治水之后的結(jié)果，而治水需要集合萬民之力。
    誰聽從號令、出力更多，就能占據(jù)更多更好的地方，尤其是那些新出現(xiàn)的無主沃野。相柳部如今強勢，是因為其部族實力強大，實力越強大就可以出更多的力量，那么依照這種原則，他也可以得到更多的好處。
    然后伯禹順勢談起了人力、物力的調(diào)派，何處應(yīng)該疏浚河道、何處應(yīng)該排淤筑堤，都需要花多長時間、付出怎樣的代價。哪些部族愿意出力完成那一部分，便可以得到相應(yīng)的利益。好處的劃分于是又變成了治水任務(wù)的分配，讓各部首領(lǐng)自己去爭取。
    伯禹甚至都沒有刻意強調(diào)什么，商議就自然過度到最關(guān)鍵的部分，那就是落實治水方略。事已至此，誰也無法阻止伯禹推行治水方略了，就連相柳部都不由自主參與其中。
    眾人一直商量到黃昏，誰也沒有休息的心思，又點上燈接著爭執(zhí)談判。天黑后，各部族的任務(wù)分工以及將來能得到的好處終于商議完畢，都由伯益進行登記。
    伯益這些情況都記錄在一本羊皮制作的書冊上，并將書冊交給了伯禹。伯禹翻看著書冊道：“今日商議已畢，各部將出多少人力物力、耗費多少時日、能收獲什么結(jié)果，都是大家自己要求的。屆時若是完不成的任務(wù)，必受天子責(zé)罰，便以此冊為證！”
    伯禹說這番話時，神情嚴(yán)肅、語氣鄭重。各部責(zé)任已明，先別談將來的好處，誰要是故意有所保留，企圖偷奸耍滑，可別怪伯禹到時候不客氣。
    當(dāng)初伯羿為何會斬殺二十多位君首？不也就是這個原因嘛！而崇伯鯀治水未成，本人都已粉身碎骨，伯禹當(dāng)然有底氣說這種話，懲罰別人時更是不會手軟。有這本書冊在手，便是明明白白論功行賞、論罪處罰的證據(jù)，屆時能讓天下各部無話可說。(。)
    ，