虎娃將掛在墻上的牙串拿到手中玩賞。有一枚獸牙可祭出一道如箭矢般的光毫，能拿來打獵；另一枚獸牙御器時可以化為一把鋒利的短刀，好像可以用來剔骨切肉；還有十幾枚獸牙竟是成套的法器，祭出展開有劍陣之妙，是斗法的利器……
    虎娃一枚枚的研究，并與云起討論這些法寶的煉制過程。云起越聽越是驚訝，有很多獨特的手法和思路，都是他自己摸索出來的，若無云起本人的詳細解釋，別人很難知曉究竟。但虎娃僅僅是摸一摸、試一試，便能說得一清二楚。
    而虎娃也在感嘆，神農天帝所留下的大器訣，簡直就是專為云起量身打造。既有此感，便開口道：“云起道友，當年神農天帝創(chuàng)了一門大器訣，我亦曾自悟，正適合你的修行……”
    就在這洞府之中，虎娃以神念傳授了云起大器訣，還包含他當年自悟的過程。云起如獲至寶、感激莫名，當即拜倒叩首道：“彭鏗氏大人打開絕境，救我性命，又傳我妙法，對我有再造、再生之恩，請受云起一拜！云起愿奉您為師。”
    虎娃笑著擺手道：“我只是一時興起傳你秘法。你既得仙山傳承，也不必拜我為師，你我只是有傳法之緣。”
    言下之意，古天雖然墮為邪魔自取滅亡，但小世界中的仙山傳承仍在，如云起如今便相當于這一派宗門之長，仍要率領仙山眾修守護宗門傳承，不必拜虎娃為師。如今古天已滅、門戶已開，仙山其實已迎來最好的機緣。
    話雖如此說，但云起仍堅持以師禮侍虎娃。離開洞府時，虎娃將手中一物拋給云起道：“耳環(huán)還給你，好好看看它有何變化，應可印證你所得的大器訣。”
    云起接過那道銀光，落在手心正是自己的法寶耳環(huán)，虎娃昨天拿過去“看”。直至此刻才還回來。云起以神識略一查探，立刻就感覺到了不同，元神中又印入了虎娃發(fā)來的一道神念，隨即就將耳環(huán)戴到了左耳垂上。赫然發(fā)現(xiàn)此物竟已被煉化成一件上品法器。
    耳環(huán)原先的妙用還在，除此之外又增添了別的神通，他忍不住要當場試一試。
    耳環(huán)飛出化為一個丈許的大環(huán)，從半空落下將自己罩住，環(huán)的軌跡形成了一個光罩。光罩隨即又消失于無形，云起露出了震驚之色。原來此物妙用已可屏蔽靈覺窺探，使神識受阻不得進入，若強行查探也會立時被御器者察覺。
    耳環(huán)原先可用于增益靈覺窺聽，此刻又能防范他人的靈覺窺聽，適合用于私下密談的場合，相當于臨時布成了一個隔絕神識與靈覺的法陣。至于這個法陣籠罩的范圍有多大，則要看御器者的修為了。
    法器這等妙用其實多少有些雞肋，修士之間若想密談、不欲為外人所知，有是的別的辦法。比如使用神念或者進入密室。但云起既喜歡鼓搗這些稀奇古怪的法寶，虎娃也湊了個熱鬧，又給這耳環(huán)增添了看似稀奇古怪的妙用。
    耳環(huán)最重要的變化還不止于此，云起再一彈指，此器又飛回他的耳垂上。他既戴了耳環(huán)當然打有耳孔，此刻耳環(huán)就化為細小的圓圈狀紋路繞在耳孔周圍，而且是耳垂的后方，幾乎等于消失不見，他人絕對難以察覺。
    這就是上品法器與中品法器的不同，上品法器雖不像神器那樣能融于形神毫無痕跡。但能有形與無形之間變換，不僅便于攜帶，而且御器時亦有瞬發(fā)的效果，使用起來非常方便。甚至能使對手猝不及防。
    否則若無空間神器，誰也不能隨身攜帶很多法寶，那得背多大的包？就算有空間神器，若想使用某種法寶或者更換正在使用的法器，也得先操控空間神器將這件法寶取出，然后才能御器施展。這個時間差雖然很短暫。哪怕只有一瞬，但在某些場合也能決定很多事情了。
    云起受修為之限，只能煉制中品法器；而虎娃有化境修為，煉成一件上品法器倒也不令人太意外。真正令云起驚訝的是，他和虎娃聊了大半天，根本就沒有發(fā)現(xiàn)虎娃在煉器。虎娃在和他談論煉器之道以及傳授大器訣時，暗中不動聲色地運轉大器訣，將這枚耳環(huán)進一步給煉化了。
    把一件中品法器煉化為上品法器，同時賦予它另一種神通妙用，要比直接從天材地寶煉成法器當然簡單得多，否則虎娃也不可能在這么短的時間內就完成，但另一方面的難度卻是超乎想象的。
    因為那耳環(huán)原本不是虎娃煉制的，云起亦未告訴他煉制耳環(huán)的材質料物性以及手法，必須將這一切都分析透徹才能進一步煉化，看來這就是大器訣之妙以及虎娃本人的手段了。而且煉器講究凝神專注、不能受意外的打擾，否則很容易中途損毀，可虎娃一邊聊天一邊就煉成了。
    想于無形中收攝上品法器、并自如掌控其神通妙用，要么是本人親自煉制，要么需得到煉制者的神念傳承。否則雖不像神器那樣無法徹底操控，但也須費一番手腳，且必須有大成修為，以通神法力將原先的神念印跡煉去，再祭煉上本人的神念印跡。
    而虎娃將耳環(huán)還給云起時，同時也將神念印跡傳給了他，加之此物先前本就云起所煉制，若以云起很快便能掌控自如。
    云起沒聽說過百川城之會，更不清楚虎娃曾在當眾較藝比斗的場合，還能將武夫石斧煉成法寶，而那時他與云起一樣不過是五境修為。但眼前所見，已令云起佩服得五體投地，屁顛屁顛地隨侍于虎娃的身前身后，對這位彭鏗氏大人是心悅誠服。
    虎娃雖沒有正式收他為徒，與他卻有傳授秘法的師徒之緣。而在云起的心目中，已將虎娃視為師尊、比師尊還要師尊！
    下山回時，云起的左耳垂上仍戴著那枚銀環(huán)。雖然此物已煉成上品法器，收于耳垂后、化為環(huán)繞耳孔的紋路則更加隱蔽，但它是虎娃所賜的寶貝、亦是尊長點化機緣的象征，這么明晃晃的亮出來，令云起感覺更愜意。
    虎娃帶著云起又回到了望仙城，次日正式召開了一場盛大的法會。
    就在城主府門前的高臺上，虎娃登壇講法，這也是望仙之地的民眾第一次抬頭能看清高臺上的仙家。臺下坐的不僅有數(shù)十名仙山修士、百余名城中修士，還有來自望仙之地各部族的首領，總計千余人。
    虎娃的聲音能清晰地送到每一個人的耳中，甚至在望仙城中的每一處地方，都能清晰地聽聞虎娃的講法，感受到伴隨聲音印入腦海的神念。若不愿意聽，它便聽不見，但神念卻留在了腦海深處，只看每個人能否有機緣再憶起。
    虎娃講的不僅僅是秘法修煉，他首先簡要介紹了望仙之地的來歷，更重要的是介紹外面的人間大世界是一個什么樣的地方。這也許是為了消除某些誤解，因為門戶之外也是同樣的人間，并非真正的長生仙界。
    這個誤解雖然被消除了，但很多人的期待卻更強烈了，那是一個多么神奇廣袤的人間大世界啊，擁有著無窮無盡的未知。對于望仙之地的很多人而言，依然是超出想象的，簡直就和仙界差不多了。
    虎娃告訴在場的所有人，他們如果愿意前往人間大世界，他可以負責安然將他們送出去，并幫他們擇地建立村寨安居。至于這幾萬人該怎么安置，其實用不著虎娃操心，巴君少務自有辦法，其實在坐的相君紫沫也是求之不得。
    接下來虎娃開始講解層層境界的修行，在場有很多人恐怕聽不懂，但這沒關系，聽得懂的人自然能聽懂，有些此時尚聽不懂的內容，待將來能邁入初境得或修為境界更高時，自會有清晰地理解。
    虎娃講法，有顯傳亦有秘傳，公開在法會上講授的當然就是顯傳，而像昨日那般單獨傳授云起大器訣的情況，就屬于秘傳。就算是顯傳，得道者亦可求證層層境界，甚至以此為根基踏過登天之徑。虎娃雖沒有講授任何具體的神通法術，卻講授大道本源之演化以及自己修證中的感悟。
    法會持續(xù)了一天一夜，其間若有人累了可自去休息，或者離開廣場去吃點東西，等歇好了再回來接著聽，但還有很多人就在高臺端坐了一天一夜、凝神聽講。法會結束后，虎娃走下高臺回到城主府中，臺下眾人皆伏地叩拜。
    接下來還有很多的事情要安排，比如哪些人愿意走、哪些人愿意留下，幾萬人的大遷徙，以村寨或部族為單位，也需要進行統(tǒng)一安排，不可能都扎堆通過那一扇門戶。這些事情，云起都教給了仙山眾修打理，這也是仙山修士數(shù)百年來第一次回到人間為民眾處置俗務。
    對于虎娃等人來說，還有另一件重要的事情沒有辦，就是清點仙山上的仙家傳承，搞清楚上古祖師究竟都留下了哪些遺跡與遺物。(未完待續(xù)。)
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