第三節　人本主義和存在主義模式

人本主義是20世紀不同于精神分析與行為主義理論的第三思潮，對人類認識自己產生了很大的影響。人本主義的產生受到了當時存在主義哲學的影響。人本主義和存在主義的共同特征是它們都關注人的存在狀態，重視作為個體的人，以及人的情感和內在體驗，重視人的自由選擇，重視人的生存意義。

一、人本主義理論

人本主義比存在主義更樂觀，相信人的本性是友善的、合作的和建設性的。每個人都有自我實現的需要，并能最大限度地發揮自身的各種潛能。在人本主義者眼中，我們每個人都能了解自己的需要、都分析自己的行為，都能為解決自己的問題而做出正確的抉擇，并承擔選擇所帶來的責任。

人本主義的杰出代表是馬斯洛與羅杰斯，他們反對把人病理化和動物化，強調人的價值和意義。馬斯洛認為精神分析是病理心理學，不適合于全人類，行為主義是動物心理學，忽視人的價值。如果沒有挫折，我們每個人都可以成為自我實現的人。但是，如果我們在生活中遭到挫折，遇到重大的精神創傷，我們的基本需要有可能得不到合理的滿足，內在的自我實現的潛能也可能發揮不出來。在這樣的情況下，我們非但不能成為自我實現的人，而且很可能出現心理異常。

羅杰斯的“咨客中心治療”充分體現了人本主義關于心理異常的解釋。他強調，在治療中治療師要做到無條件的積極關注、真誠一致和共情，平等地對待和尊重來訪者。這樣做的目的是想解除無能的假設和態度對來訪者的約束，使他們過上自然與充實的生活。因此，人本主義強調自我成長和自我實現，而不在于治療疾病或減緩癥狀。

二、存在主義理論

存在主義治療的基本理論受存在主義哲學思想的影響，與人本主義有許多相同之處，但兩者之間也有一些差別。存在主義治療師也認為，人類的最終目的是發現自己的意義和價值，并按這些價值生活。但是，他們更強調妨礙我們自我實現的諸多因素來源于社會。他們相信，人生來就是自由的，并有選擇的權力，與此同時，也要為自己的自由選擇及行動負責。雖然有許多因素干擾或限制著我們的自由，但我們要勇敢地面對生存，給生活以意義。

他們認為，由死亡所引起的存在焦慮會導致許多人放棄自己的個人成長、放棄對生命意義的追尋。當生活失去意義的時候，我們也會感受到存在的焦慮。在這種狀態下，我們的生活與心理都會受到明顯的影響。所以，必須通過選擇充實而有意義的生活來克服這種焦慮，否則，我們將無法正常生活而充滿痛苦，感到無助、虛弱和空虛、并會出現適應不良的行為。

存在主義治療是一個極具哲學性思考的學派，在治療過程中會與當事人探索自我覺察的能力、自由與責任、自我認同與人際關系、生命與生活的意義。

(一)格式塔治療法

這是珀爾斯在存在主義哲學與現象學的基礎上創立的一種治療。他認為這種療法的本質是“我必須對于自己的存在承擔一切責任”。如果希望成熟，我們就必須找到自己的生活方式并承擔個人的責任。

治療的宗旨在于幫助人們發現和表現他們的需要，認識和發泄他們的被潛抑情緒。這種治療的重點不在分析，而是在整合當事人目前存在的內在沖突，幫助他們有能力去了解與解決早年所受的困擾，進而追求思想、感覺及行為的完整與統一。

治療師的任務是提供一種環境，使來訪者充分認識到真實的自我，并認識到他們是如何妨礙了自己的生活。來訪者通過參與旨在改變和發現生活意義的實驗，盡可能多的進行自我治療。治療師鼓勵來訪者直接體驗沖突，而不僅僅是泛泛而談。通過這種方式，逐漸提高來訪者的認識水平，并將他們被分離的、未知的部分整合起來。

(二)意義治療

由弗蘭克爾創立了一種治療。他認為，對生活意義與生命意義的探索與追求是人類的基本需要之一。人行動的主要目的不是為了尋求快樂或權利，而是尋求意義。而且，只有通過估價，我們才能發現意義。我們通過工作、愛他人、愛世界，通過面對自己的痛苦才能發現價值。

當我們失去了生活的目標，或找不到生命的意義，我們就會遭到存在的挫折，陷入存在的空虛。對生活感到厭倦，對生活失去興趣。要想從這種迷失生活意義的情況中走出來，我們可以通過三個方面的價值來尋找和發現生命的意義。

創造的價值:通過參加各類創作活動，如寫作、繪畫、雕塑等來體驗創造的價值，體驗生命的深刻意義。

經驗的價值:可以通過對自然風光的游覽與欣賞，或欣賞文藝作品來獲得啟迪，從而體驗生命的意義。

態度的價值:在處于困境的時候，我們能保持心靈的獨立，不屈不撓，保持對自己精神的最終決定權，這樣也可尋找到自己的生命意義與生活目標。

對自己負責，保持精神上的獨立，追尋生命和生活的意義，最終獲得自我實現是意義治療的根本。